求道之者要先凭此阶，渐而能致远胜也。若能呼吸御精，保固神情，精不脱则永久，气长存则不死，不消药石之费，又无营索之劳，取之于身耳，百姓日用而不知此，故为上品之道，天然之要也。
其要妙也，不在瞻星礼斗，苦己劳形，贵在湛然方寸无所营营，神仙之道，乃可长生。”
王母歌：“驾我八景舆，飘然入玉清。龙旌拂霄上，虎旗摄朱兵。清闲玄津际，万流无停息。哀此去留会，劫尽六合倾。当寻无中景，不死亦不生。体彼天然道，寂观合大冥。南岳挺真干，玉映辉颖精。有任靡其事，谦虚自受灵。嘉会绛河曲，相与乐未央。”
其下药有松柏之膏、山姜、沉精、菊花、泽泄、枸杞、茯苓、菖蒲、门冬、巨胜、黄精、灵飞、赤板、桃胶、木英、升麻续断、葳蕤黄连，如此下药略举其端，草类繁多，名数有千，子得服之，能够延年，虽不能长享无期上升彼苍，亦能够身生光芒，还返童颜，役使群鬼，得为地仙。
此时的白虎有如升起的朝阳，所过之处一片亮光，凡有暗中之地，照亮了全通透，未几久的时候，龙马就直接认输，他的神通在泛博，也抵挡不住张玄楚兼顾千万的白虎，如此多的白虎每一个来一招神通，都堪比千万道神通来战役，试想那个能抵挡得了如此千万神通集于一身。
东王私有十三头，就有十三个真身来兼顾。西王母有九光九色真体，当然就有九个真身兼顾，镇守此地的当然也是她的一个兼顾，张玄楚晓得，此时现在所面对的固然不是她的本尊，但看到了她的面庞，依循大道的法例，已经体味到此人恰是西王母的兼顾。
神洲在昆仑之东南，故云：“西王母，蓬下是矣。”又云：“王母逢戴胜虎齿善啸音神通。”此乃王母之使者，金方白虎之神，非王母之真形也。元始天王授以万天之统，龟山九光之台，使制召万灵，统括真圣，监盟证信，总诸天之羽仪，天尊上圣朝宴之会，考校之所，王母皆临映焉，上清宝经，三洞玉书，凡所授度，咸所关与也。九天真王授七十四方经，传承仙道七十四仙法真身，天上天下弟子无数也。
昔黄帝讨蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤变幻多方，征风召雨，吹烟喷雾，师众大迷，帝归息太山之阿，昏然忧寐，王母遣使者，披玄狐之裘，以符授帝曰：“太一在前，得之者胜，战则克矣。”符广三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文。佩符既毕，王母又乃任命一妇报酬人首鸟身奉告帝曰：“我乃九天玄女是也，授帝以三宫五意阴阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，遂克蚩尤于中冀，翦神农以后，诛榆冈于版泉，而天下大定，都于上谷之涿鹿。”
西王母，又号金母元君，又号九灵太妙龟山金母也。一号太灵九光龟台金母，一号曰西王母，乃西华之至妙，洞阴之极尊之人。
在昔年道气凝寂，湛体有为，将欲开导玄功，生化万物，先以东华至真之气，化而生木公东华帝君焉，木公生于碧海之上，苍灵之墟，以生阳和之气，理于东方各洲仙地，但蓬莱与方丈不归他统领，亦号曰王公焉。
又以西华至妙之气，化而生金母焉，金母生于神洲伊川，厥姓缑氏，生而翱翔，身有九光九色，又号九光真女，以主阴灵之气，理于西方，亦号王母，皆挺质大无毓神玄奥于西方，渺莽当中，分大道醇精之气，结气成形，与东王木大众理二气，而哺育六合，陶钧万物矣。体和婉之本为极阴之元，位配西方，母养群品，天上天下三界十方女子之登仙得道者，咸所隶焉。所居宫阙，在龟山之舂山宫殿女仙之所。