首页 > 龙烛阴阳 > 第二十一章 茅山神巫(一)

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我们没有直接去云南,而是先去了耗子的故乡,江苏句容,因为耗子说此次探险实际上就是去盗墓,他得回家去筹办一些必须的物品。

段先生沉默半晌,说:“但是,在古墓里特别是当代帝王的陵墓里,甚么东西都会碰到,甚么事情都能够产生,可谓伤害重重,你们真的要去吗?”

“段先生,这个已经是箭在弦上,不得不发了,”我果断的说:“我的女友生命危在朝夕,我不能坐视不管。如果段先生担忧天机的安危,我能够让他留下……”

凭心而论,皮亚男非常超卓,也殷勤卖力,活儿抢着干,尽量和我和飞飞套近乎,“龙哥”、“飞妹”的喊得格外亲热,飞飞很快接管了她,和她姐妹相称,但是我对她一向有种架空感和戒心,态度不冷不热,临行前我还专门警告耗子、大块头和飞飞,不要把此次出行的实在目标奉告她,免生不测。一是因为在黉舍的时候就对她印象不好,以为这个女人是品格卑劣,我揍过她,飞飞也和她打过架,从根子上不是个好人,更不是个好女人;二是因为她的插手几近是在我受勒迫的环境下实现的,而我这辈子最讨厌的就是别人威胁我,乘人之危,以是令我非常不爽。可皮亚男仿佛毫不在乎,该如何的还是如何的,和耗子、大块头、飞飞有说有笑,相处和谐,对我也毕恭毕敬,言语得体。同时她的田野保存知识的确很专业,讲起来一套一套的,连大块头都很佩服。本来我想找个茬子发通火儿把她从步队里“踢”出去,但看现在这类环境已经不好实现,令我毫无体例,只能象只受气的蛤蟆――干鼓肚子。

耗子的父亲段先生50多岁,个子不高,肥胖而夺目,在本地某文明单位事情,专搞地志微风俗研讨,对本地的民风文明非常体味,但聊起来晓得他文明程度并不高,只上过一年多初中。他对我们很热忱,特别晓得我就是阿谁给他们译读家传《天书》的人时,他更是欢畅得要命,言语之间充满了恭敬。

段先生点点头:“看来你对这些也懂一点,那么我就长话短说。我们家属祖辈上有很多人在茅山出嫁当羽士,修炼茅山术,厥后出过三位搬山道人,最后一名就是鄙人的祖父,而后就没有人再干这个了。本来搬山一派,始于秦汉,历代不断如缕,冷静无闻,直到清朝中叶才昌隆起来。这一门的特长是构造阵法,最长于破解宅兆中各种构造,同时精通各种对于妖妖怪怪、恶灵僵尸的符咒、神通和阵法,有家传的道门武功,也善于制作一些手工东西和兵器,最驰名的就是盗墓者常用的‘金刚伞’,就是出自搬山道人的发明。但是在风水堪舆、查找古墓方面比其他三门差很远,以是我的一名先人综合诸家之长写了那本《天书》,可惜没有人能够看懂。现在在你的帮忙下那本书能看懂了,大宝从小跟我学习茅山术,在这方面也很有天赋,特别是地理风水这方面,他又在大学里读地理,学习那本书应当没有题目。别的我也把我晓得的我家传的一些体例和技术给他说了说,以是大宝完整能够给你当个好助手。”

抽大师温馨的时候,皮亚男开端给我们讲一些丛林保存的知识和重视事项。

“不不不,你曲解了,”段先生说:“你们此行的目标是为了给你女友废除身上的魔咒,我看到她气色,固然素净诱人,可谓天生丽质,但是内里藏着一种很可骇的病恶之气,并且很能够比来要发作,你们如何能够去探险呢?”

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