官方鼓乐谓之社火，农家以户族设“堂”，以村、堡设“社”，诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”。每巴结神报赛、道贺集会，必定停止游艺活动，锣鼓火把助势，狮子龙灯游行，人群相随，明显是“人威”滋长了“神威”，就构成了“社火”民风，风俗所述：“社火娱神，香火娱人”。
到了腊月二十二这天，便是杨家村的社火正式退场了，一大朝晨全村就张灯结彩，由公中构造村中妇女烙饼蒸馍煮疙瘩汤与插手游行的步队做早食，吃过以后便也上妆出彩，以鸣放鞭炮、跑马开道，随有彩船、舞狮、彩蚌、胖头娃娃等步行的步队高低摆布扭捏遣散人群，为前面的锣鼓、秧歌、高跷、杂耍等清场，随之高跷芯子在浩繁人的庇护下迟缓退场，最后跟着十几辆江州车装潢的车芯子顺次而过传街走巷。
更别说另有官面上不能抹开的兵器贸易，更是一项本小利大绝好谋生，就如周家光是客岁一年，便暗里里售卖了五十几把从并州贩来的镔铁兵器，一把兵器随随便便纯利都在数贯乃至数十贯，并且这类铁货一见不得光，二课不了税，收益极其埋没。
又眨了个眼的工夫，便过了冬月十五，也就瞧得杨家村里家家户户都扎起了彩灯和各式的彩船、彩狮，筹办耍社火了。
杨家村的社火，正式是从腊月十八开端，一向要闹到正月十五，如太小年、送灶神、除夕这些节点上也都有专门的主题演出，而本年杨家村因为年底的时候俄然整出了一个铁坊的原因，主题也从往年的祭奠农神增加了迎祭火神。
至此，有了周家的订单，黄昊也就让锤子兄弟紧着他们的技术和才气，将现有的人手分红了几个班组，开端按照周家的销量停止配货加工，因为技术程度的限定，主攻产品还是还是柴刀、斧头和镰刀，不过顺带试做些夹钢铲、夹钢锹、夹钢锄倒也能够，如锯（触及回火）、耙（触及熔焊）另有大型的犁、耧这些产品却还不可，还是得等杨老爹这个正职的铁匠返来把握。
倒是黄昊本身却没能走脱，硬是叫杨普派人将他和杨轩给生生捉去，然后强按着他登上了一架高跷，又套上了一身戏服儿，最后叫他和杨轩共同扛上了扮成回禄的杨老爹亲哥杨老五家的小孙子。
瞧着一村庄的人都兴高采烈的模样，黄昊倒也妥妥的让步了，好生与大舅哥研讨了一下，两人倒也共同着把高跷走得麻溜，待到日头高升，吉时一到，便也跟着大队欢耍起来。
而《急就篇》别名《急就章》，由西汉史游编撰。今本《急就篇》共2144字，据前人考据最后 128字为东汉人所加，《急就篇》篇首云:“急就奇觚与众异，列举诸物名姓字，别离部居不杂厕，用日约少诚称心，竭力务之必有喜”。
至于杨轩这大舅子，也是个废料点心没跑，传闻他跟他弟弟比起来也强不到哪去，至今在私塾里混过的日子，总也没超越一年时候，至于在私塾里学的几个字也早就还给了先生。
按理说来，社火这类风俗文娱，天然该是全村高低、老幼不分都该主动插手才是，可铁坊这边却因为接了周家的订单不敢担搁，也就没给学徒们放假。
以是黄昊也就下定了决计，铁坊今后的红利大头，天然还是要放在这一块的上面，只是目前杨老爹死活就是不返来，而他手上也没有这么面的人才，锤子兄弟他们打打耕具都是勉强，至于让他们打造神兵利器的事情还是别想太多了。