――修炼之士怕死吗？很怕，他们会想尽体例寻觅各种体例去耽误本身的寿命，以求在修仙路上多走一段。但要想诡计逼迫一个修士违背本身的本心去做甚么，那在大多数环境下，他们是宁死也不会服从的。在这类时候他们底子不会在乎灭亡。
可如果明显有才气一战的，却因为惊骇，胆怯等启事屈就让步了，那即便此次活下来，今后也将在心灵上留下了一个极大马脚。悔怨，痛苦，热诚……诸般负面感情迟早纷至沓来，心魔邪念必定趁虚而入。今后修炼就算不是再无进益，也不免步步波折，特别是在破境度劫的时候，更是将遭遭到极大的停滞。
长青子这悄悄一句话，就把黄昶宿世里看过的大部分仙侠小说给批了个一文不值，而随即却又话锋一转：
修士对凡人的态度大略如此，但如果碰到了修仙界的同道，更假定对方是气力强大的前辈，或者是有着深厚背景的，莫非就要卑躬屈膝予取予求？
面对气力比本身强的人尚且如此，对那些狗仗人势，本身才气还不如本身的仙二代之流，那当然更加不会假以辞色了――无关痛痒时还能够会在大要上对付一下，但如果真正触及到本色内容了，那些高喊“我爹/我徒弟是XXX”的纯粹就一笑话。
“以是说，修道亦即修心，修道者的心智之果断，毫不凡俗之人所能设想。修士之间来往多数只凭本心，好恶清楚，极少会有屈己从人的征象产生。那些把描述江湖黑道，宦海宫廷里勾心斗角，尔虞我诈的戏文改个名字就拿来描述我等修道之人，实在是过于无知了。”
如果碰上两边气力相差太大，底子没有任何机遇的状况――比如炼气对上法元，甚或是金丹元婴之类，那倒也简朴了――归副本来就没有任何机遇，该死就死，该降则降，不管甚么结局，都不是靠本身才气能窜改的，那今后回想起来自也心安理得，普通不会留下心结。
――固然从实际上来讲，心魔是否会呈现，完整只取决于大家的本身判定，看一小我对本身的行动定夺是持必定还是否定态度，说穿了就是自傲程度，并没有甚么善恶之分。一小我常常与报酬善，立下大功德大善业，破境之际回想起来必定是充满自傲，万不怕心魔来袭的。而另一小我哪怕好事做绝，别人皆视之为魔头，但只要他本身心安理得，把这统统看作理所当然，那心魔也不会找上他。即所谓“天道有常，不以尧存，不为桀亡”――只要认准了本身的“道”，便可循道而行，在仙路上一向走下去。
仙家道术千变万化，即便打不过还能够逃么。真要倾尽尽力一战，即便死了也不会有甚么遗憾，并且在这类满身心投入的状况下反而更轻易达成冲破，修仙界的各种传闻中，那些于存亡恶斗中俄然晋升境地，进而转弱为强，反败为胜的例子决不在少数。
――这便是长青子所说修羽士多数不肯受气的原因了――如果普通凡人，面对着外来的威胁污辱时，有能够会挑选忍一时之气，今后就算想起来，最多感觉内心不太舒畅罢了。但对于修士来讲这倒是会要命的事情――倘若对方的境地远远超越本身也就罢了，比方金丹对炼气，那后者也生不起抵挡之心。但如果两边气力相差并不太远呢？
论其启事底子，则在于两个字：“心魔”。