昌大的晚宴开端前，弗格森喜滋滋的将亨利赏赐给他的骑士披风穿在了轻质甲冑的内里，又将那柄剑身上有着斑纹的短剑佩带在了腰间。
奥古斯丁浅笑着看了眼侍立在一侧的伊莎贝而后，开着打趣说：“我不晓得。或许是因为殿下明天亲吻了某一个女孩子的原因。”
弗格森在一旁淡淡地笑着说：“斯夸尔，打猎便是战役，而战役不过是更大范围的一场打猎罢了。”
托马斯神甫的如此行动，看似从命并承认亨利八世的当局新办法，实则他只是为了回避当局的严峻奖惩。在寂静中，他等候着机会成熟的那一天，等候着新教另有阿谁亨利八世被颠覆的那一天，等候着重新开释出对罗马教皇及教廷的那种深切骨髓的炽热感情。
“爵士，就这么简朴？”
伊莎贝尔非常思疑爵士的话，因为她从弗格森脸上暴露的坏笑就能看出这内里必定另有很多法则和详细的打猎体例。沉思后，迟缓地说：“爵士，那我们要通过甚么手腕才气找到能够猎获的猎物？”
弗格森哈哈大笑着坐下来，抽出腰间的短剑一边赏识着一边对伊莎贝尔说：“斯夸尔，上帝让你作出了捐躯，天然会赐与你丰富的回报，不是吗？”
从这一刻起，年青的亨方便想要完整把握本身的运气，享用上帝付与给他的统统了。从这一刻起，他才深深地体味到文艺答复的核心机惟为甚么会是人文主义。他越来越来讨厌上帝教的神权职位及其虚假的监禁主义，也想死力摆脱掉上帝教会对他的精力天下的节制。在不知不觉中，亨利把他对上帝教信奉的天秤朝着英格兰新教的方向一点一点倾斜了畴昔。
亨利对托马斯神甫的表示很对劲。不管如何样，起码神甫没有警告他说：“吃苦女性的身材将会腐蚀掉他的灵魂，停滞他对上帝的寻求。”再者，即便神甫没有倡导人***，反对宗教监禁，但在平常糊口中却默许他这么去做了。
秉承着王室血缘的亨利·菲茨罗伊在把他的“初吻”献给女性要求臣服者后，在精力上获得了极大的一种满足感。实际上，他与伊莎贝尔·沃尔顿的亲吻仅仅是一种礼节性的轻触对方嘴唇的浅吻罢了。
在停止宴会前，凡是在诺丁汉城堡内为他事情的每一名仆人，不管男女都将获得一顿丰厚食品的犒赏。这些食品并不是来自那些为冗长的夏季而储存的食品，很大一部分来自于因没法过冬而宰杀掉的牲口。
弗格森的一番别有含义的话，仿佛是在提示她下个主日弥撒时会采纳的劫夺行动。目前，伊莎贝尔只能把劫夺行动临时放在一边，开端用心考虑如何学习到打猎的技术的题目了。
“是的，从骑士技术练习的实际来讲，就这么简朴。”
其次，对侍卫队的每一名准枪马队赐与必然的款项犒赏。奥古斯丁及弗格森两位爵士除能够获得比其他准枪马队们多一倍的款项犒赏外，每人还被授予一件绘有里士满公爵公用的公爵盾形纹章的骑士披风，一柄骑士短剑。
最后，他会突破陈规对奥古斯丁的新任骑士侍从伊莎贝尔·沃尔顿犒赏一份令人不测的奥秘礼品。这份礼品固然没有在臣服典礼上送给他喜好的女人，但他奉告本身必然要这么做才气表示出对她的喜好之情。
亨利的表情在这段“初恋”的影响下变得非常令人吃惊。起首，他决定在明天即主日弥撒的日子里停止昌大的宴会，在宴会期间还会有乐队来吹吹打曲。