能够说，善恶值的堆集实在就是外界对哈度观点的数据化和大要化总结，这两值堆集的越多，因哈度而起的传说和谎言就更加不减。久而久之，哈度成为了外族人丁中的一个意味，和他们本身本身的民族传说相连络，传来传去变得愈发玄乎。而那些真正和哈度相处的人也逐步开端受这些传说的影响，即便就在哈度近旁，对他的猜想也是越加增加。就算是哈度身边的亲卫，实在也是极其猎奇他所居住的洞**部是么么模样，为么么哈度能够几十年年青、几十年朽迈，以及那些送进山洞中的孩童都跑到那里去了。
来到起落井底部，环境开端变得不对：空中上有很多的尸身，从穿着来看，不是哈度见过的任一部族的打扮。他们身上的兵器也非常特别，不是阿拉伯地区常见的弯刀，也不是罗马人用的长剑，而是一种很沉重的宽背剑。这类兵器进犯力惊人，但也要很有力量才气拿得动。
不消说，甬道中充满了各种构造，可奇特的是，哈度感遭到这些构造仿佛是比来才动用过，此中放射出的毒箭和投来的石斧密度都不大，哈度几个闪身就全数躲畴昔。
在族人最需求有人带领的时候，哈度能够清闲地到处神游，即便族人都要饿死了、都要因为一口面饼而相互残杀了，哈度还待在“法烈”山洞中慢悠悠的看着他那不知真假的艾格氏族研讨成果；埃及人没招他惹他，他竟然能够大摇大摆的进入帝王谷“顺”走只要法老才气利用的黄金，还随便在底比斯神庙中走动，不但是实际的轻渎埃及人的神灵，还对他们的多神教大加吐槽。
而现在基督教会名义上的魁首，是十二门徒中的保罗在以弗所传道时的门徒，格拉图斯担负，传闻后者是当年玛利亚居住在以弗所时的守门人。至于为何他会遭到信赖，首要启事还在于他的打劫才气能够揭示出很多神迹的模样――比如说满身收回么么用处都没有的金光。
哈度作为一个获得了极强打劫才气的尝试工具，其统统行动和经历都是体系需求记录的首要尝试数据，特别是这几次他经历的时空断层的颠末，都是对今后的尝试具有非常好的鉴戒意义的。从所记录的信息上看，哈度不但没有遭到生命威胁，反而还因祸得福的晓得了很多后代他能够会碰到的事情，就比如说部落的再次重组组建“Buzakin'ne”以及和埃塞俄比亚恶魔教会抱团保存如许的事情。这些事情实在应当会触发善恶值的堆集的，但是哈度并不是直接通过打劫才气获得的相干知识，即不算做两值堆集的先决前提。
因为哈度一向节制着帆船，没有多久就驶出暴风雨地区，到达了风和日丽的西西里岛。没有管那入迷的船老迈，哈度径直跳下船，往岛上走去。从舆图上的信息来看，哈度需求去西西里岛的首府卡塔尼亚城寻觅齐克恩家属的据点：舆图上画着一座红色的大山，说是在这座山西侧就能走到齐克恩据点的入口。可当哈度真正到了卡塔尼亚，进入他视野的是有约2000人高的大型火山。
他此次去西西里的运气也不太好，刚好就碰到了暴风雨，只不过对于哈度而言，不管是风是浪还是闪电轰隆，对他来讲都不会有任何的滋扰，风来了他就吹归去，浪打来他就翻归去，闪电落下来对他来讲反而仿佛洗个澡一样舒畅。但把船的是个浅显犹太人，要不是传闻哈度对基督教会有大恩，这个纯粹的教徒也不会情愿冒着那么大的生命伤害在风波最大的时候出海。而到了海上这个船老迈惊呆了：宽边船在浪头稳妥的飘着，不管暴风往那里吹，帆都是鼓向西西里岛的方向，即便他用力转舵也没法窜改船的进步势头。