代码（40307）：体系将以当前尝试工具是否仍旧存活为前提，考虑任务公布状况与两值结算，并在需求的时候停止当前尝试；
想到这里，柔腾就晓得明天的事情不能善了了：不管达克邦是否是被作为炮灰，齐克恩氏都不会放过这个派驻议员进入2组的大好机遇，而他们劈面倒是绝对不肯无辜送命的艾格氏，两族间的抵触就在被触发的边沿。
是以，当这第二个指导任务公布出来的时候，艾格氏终究坐不住了，一众议员都是磨刀霍霍要拿下达克邦的模样。柔腾・艾格也不由皱起了眉头，他不由有些不解，为么么体系会公布那么大难度的任务。提及来，在场的议员们都是经历过任务的人，还从没有谁会接到直接针对时势公布的任务――这让他开端有些担忧，因为他已经想到，这应当是“上面”直接对艾格氏开刀，乃至不吝动用贵重的“议会节制权”，也必然要艾格氏伤筋动骨。
能够说，耶稣只是在赌，或者说是4组在赌：赌哈度会对耶稣发挥状况打劫。如果哈度来的早了，耶稣还没有进入体系检测其存亡状况的时候，哈度不会晓得该如何挽救濒死的耶稣；来了太晚，又会错过体系检测的最后一个机遇，当时候耶稣就真正“回弃世主”了。还好，哈度是不早不晚的达到了墓穴中，并且二话没说上来就是一阵打劫。
而现在要杀掉半数的议事大殿中的艾格氏议员，一旦开启了体系检测，那么连哈度也没有体例挽救这些必须被捐躯的议员：他一旦对濒死的议员动用打劫才气，当即就会被体系以为该议员还活着，那么指导任务也就不成能完成；同时要晓得，哈度的状况打劫体例是不会窜改状况本身的，并且哈度不成能打劫到本身身上，那就只能向场中的其他议员身上转嫁，那和直接杀了他们没有任何的辨别，这又何必弄得那么费事呢。。？
就如议长所说，议事大殿中的议员们参议出了“用打劫才气构建假人”然后杀掉，以代替本来需求被捐躯的艾格氏议员，成果体系当即向达克邦公布了第二个指导任务：
场中的世人各怀心机，能够看到那位衡女王和她的侍从也是神情严峻，但是涵养让他们还能够强自平静，而耶稣则是冷眼看着齐克恩的那名年青人，仿佛要把后者给吃掉一样。很较着齐克恩氏在几方将要会商到最关头事件的时候来如许一手，让想要通过他们完成对此后布局的耶稣非常不满，也难怪会有那么丢脸的神采；但是衡女王的神采倒是哈度看不懂的：就有对场面变得混乱的那种担忧，也有将要看到艾格和齐克恩两族相互伤害的某种暗喜，以及对拖慢布局停止的一丝羞恼。
代码（20103）：在对准当前尝试环境后，体系将及时监控尝试环境对当前尝试工具的影响。包含气候、风向、重力感化等；
之以是要夸大完整灭亡，就在于当年耶稣并不是完整灭亡的状况。实际上，在哈度进入墓穴的时候，耶稣已经心跳呼吸全无、靠近脑灭亡的状况了。但是经哈度一打劫，相称于在代码层面上触发了代码（10201）重新检测，体系发明“死去”的耶稣仍旧对尝试环境形成影响（其所处状况转嫁到其别人身上），以为之前的监测成果有误，便可启动尝试工具全防护机制，直接把耶稣给重生了过来。