不过对哈度来讲这没有么么费事的处所，只要他策动打劫才气，这些忠信分歧的军队就都不是题目了。不过贰心中还是有感到奇特的处所：为何对方此次雄师“奔袭”，带出来的祭礼职员那么的少，乃至连每百人一个祭司都不敷——对方此次就带了10个祭司，这么点人底子就不成能在军队碰到伤亡的时候有所作为，乃至没有体例去保护士气、收拢溃兵。
被哈度打劫过的敌方马队中有几名是百人队的头子，据他们所说，雄师高层把本身的位置放在了军队的正中心，并且在首级身后，他们等闲不敢跃出中军一步。不过这也就导致另一个马脚的产生：统统的食品、淡水和各种号令的收支，都需求在中军的鸿沟停止物质和信息的交互，但如许也就形成内部和内部有信息不对等的环境产生，内里产生的事情没体例快速传达给中军，中军的号令也没体例快速地通报出来。
他又重新思考了一遍，以为没有疏漏的处所，就开口问这些马队，他们尽忠的工具是谁。看到马队们闪现出迷惑的神采，哈度就解释说，他要先“Ye-Dun”祈福，让他们的下属在这一次攻略行动中能够获得“神灵”的“护佑”——这也是哈度以为应当扣问的要点，他不想再呈现前几次打劫失利的奇葩经历了。听到哈度有如许的筹算，这几名马队都非常镇静地答复说，他们尽忠的工具是大祭司——这让哈度有些惊奇，他也就直接扣问，答案令他有些无语——开赴的第三天，首级旧伤复发死了，大祭司暂代首级之位。
这下也更加轻易了：到时候他只要进城去处理了大祭司，整座城池就自但是然的被打劫了下来。现在他表示几位马队上马，走上前去做欲行祭礼之举，然后当即策动了打劫。而后的事情就简朴了：在窥伺马队的带领下，世人找到了比较合适的宿营地，都停下来安息，而哈度则是让这些马队去其他方向收拢窥伺小队，然后又策动了几次打劫才气。就如许，“Mu-Tua-Yin”在河岸这边的窥伺军队全数被哈度收伏，能够说在这个方向上对方就成了瞎子和聋子。
在歇息了一阵后，哈度带着这支800人的军队，和新插手的约500人的“骑步混成军队”开端摸向仇敌的后路。即便疆场状况不明，敌方也还是“很聪明的”派出了边沿巡查小队，就近探明疆场谍报——当然，这些小队也被哈度派出的“本身人”引来，被哈度策动打劫才气给一波带走了。从峡谷绕过来，能够看到大甲士马走过今后像被翻过一遍的草地，顺着这道陈迹看去，就是高塔的方向。看来这确切是敌方后路没错，并且看到敌方应当刚走没多久，篝火还冒着余烟，明显是才结束歇息后开赴的。
这些人马并不晓得，哈度已经带领本身的“混成军队”敏捷地摸到了他们即将安营的处所，躲藏在两边的山麓上，因为天气稍晚，从远处底子没有体例发明这些躲藏在草丛当中的埋伏者。
信奉“Ye-Dun”的部落。。？这队窥伺马队面面相觑，他们从没有传闻过草原上有如许一个部落。遵循草原上的原始崇拜来分别，有崇拜熊豹蛇鹰的、有信奉江山谷涵的、有膜拜六合光暗的，但是梦境之神的子民，他们还是第一次听到。即便如此，毕竟对方是一名大祭司领队，该有的礼遇他们还是要有的。