只要常在长江上行船的人，才会晓得这些人实在都是摩尼教的教众。
“机会”是一种较为虚无的东西，谁也不晓得几时到来，但方腊既已决计要造反，天然不会这么干等着。包道乙、楼敏中为方腊定了一条行事战略：煽动百姓，减轻江南冲突；整备军器粮草，以待后用；联络四方豪杰，共举灭宋义旗。
厥后，那官员探知了赵佶的爱好后，搜刮了很多奇花异石向他献上，天子大喜，立即将那官员连升了三品，而后更是一向官路亨通，羡煞旁人。
浅显百姓插手摩尼教，是为其教义所吸引，豪商、王谢望族则是为了能寻求庇护。
“纲”是当明天子创建的运输步队，在江南地区，十艘船的运输队则为一纲。
何为花石纲？
只因这七八艘大船上都挂满了白帆，船上行走的人也有很多穿戴一身的白衣。
当官府要来杀人、掠取花石的时候，能敢脱手将官兵赶走的，也就这摩尼教的人了。
但是跟着时候的推移，方腊本身本人也不知是真是假了。
在这十余载间，因为这花石纲而落草为寇的人不知凡几，像梁山的“玉幡竿”孟康，就是是以而杀人流亡的。
“花石纲”所到之处，处所官员为了能捐纳，而不吝向那些富商、王谢望族强取豪夺。
他不但要在暗处当帝王，另有在明处、在东京汴梁里当帝王！
因为方腊技艺虽不出众，但却很有辩才，竟勾引得很多人信赖了他的那番谈吐，垂垂的名声也传了开来。
本来这摩尼教当时虽已势弱多时，但毕竟传了有几百年了，有着一套完整的教义，并且那教义天然就是要鼓动人造反的，恰好完整贴合了方腊的情意。
而在这些船只中，此时有七八艘大船非常令人谛视。
有的处所为了让船队顺利通过，更是大建运河拆毁桥梁，摧毁村庄民居，凿坏城郭，百姓更是苦不堪言。
但见他头戴一顶冲天转角明金幞头，身穿一领日月云肩九龙绣袍，腰系一条金镶宝嵌小巧玉带，足穿一对双金显缝云根朝靴。
此时摩尼教这些行驶在中间处的一艘船的船舱里，正端坐着摩尼教之主方腊。
固然现在的江南，方腊已是个公开里的帝王普通，但他却恰好已不满足于只在暗中。
当时的摩尼教，教众统共不过上万人，构造疏松，还没甚么名誉。
方腊带着上百号人插手这摩尼教，气力不弱，再加上他能说会道，也很有手腕，在一两年内，在摩尼教中的职位缓慢上升，终究完整掌管了这摩尼教。
本来这摩尼教崇尚红色，以是职位高贵者多数是身穿白衣的，出行时的船上、马车上也要挂些白帆、白绸。
方腊现在就是时候想着要将这个脑海中的动机给实现了！
方腊之前仅凭一个没隐的话语，就勾引得很多人投奔他，这时当了摩尼教之主后，就更是不得了了。
见包道乙、楼敏中都以为机会不成熟后，方腊也就采取了他们的定见。
以是这花石纲所到的处所，皆是民怨大起。
天子赵佶得知后，不但没有制止，反而专门建立了运输江南这些奇花异石的“花石纲”，亲身派了人去江南各州府采取。
方腊本想在客岁初的时候，就想在江南策动兵变的，不过智囊包道乙、楼敏中等都感觉机会还不成熟，纷繁劝止了方腊。