搜索无果，江云再次去了二层，找到那本李耳纪行，再次重新到尾翻看了一遍，年代长远，册页多有残损缺失，并且这个李耳记叙比较简朴，如果其他对王朝风土情面，汗青典故比较熟谙的，或许还能从字里行间猜测出一些年代人物的线索，不过江云对这方面所知了了，之前的阿谁书痴也是专注于学业方面的学问，对别的方面浏览很少。
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不管如何，宁肯托其有，不成信其无，江云还是决定要试一试，接下来他所要考虑的，就是如何从文庙获得这炼筋诀的修炼法门了。
文中还记叙了异人本身所讲的，当初各种出平凡人的事迹例子，不过最后又讲到，这炼筋诀固然玄奥高深，比起平常炼体诀强上很多，是以若要修炼，艰巨程度自也是水涨船高，艰巨很多，这倒是其次，更首要的是，所需求的文功也增加了数倍之多，。
第二天早上，他按例去东阁大殿听讲，上午放学以后，在书院膳堂草草吃罢，就接着往藏书阁这边而来，进了藏书阁，他就开端寻觅有关记录神童方面的册本。
不过，现在他体贴的倒是，这本李耳纪行中关于那位异人的记叙，到底是不是真的，是不是真有其人其事，还是只不过这个叫李耳的人的随口诬捏。
深思一宿，都没有甚么端倪，江云最后决定，没有别的体例可想的环境下，先去文庙探探路再说。
但是，这又能如何呢，若要他重新挑选，他宁肯不要如许的光荣，宁肯当初挑选跟其别人一样，修行平常的炼体诀，而不是这坑人的炼筋诀，如果当初挑选修行的是炼体诀，以他“九岁神童”的才学资质，不说封疆大吏，牧守一方，出将入相，挞伐无道，建功异域，就是翰林入阁，晋升大学士，位列士林顶峰，也一定没有能够啊，何至于在北疆大漠冷静终老，蹉跎平生，直到老来致仕，也不过戋戋一个从九品的管马小吏？
据这异人说，直到他中了进士以后，他还是一个只修通了十二端庄，奇经脉不通的不入流的进士，至于络脉就更不消提了，也就是说，他的功名位格固然到了进士，但论起实在修为品级，只堪堪相称于一个不入品的秀才。
像如许名不见经传的纪行别史，实在性很难包管，很多时候都有夸大不实之处，这个李耳籍籍知名，起码江云没有任何印象，而这本小册子因为年代长远，册页多有残破不全之处，乃至江云也无从考据，这个李耳到底是何年何月的人，连带书中记叙的那位异人，也没法考据其人。
引发他重视的是，据这异人报告，他新晋童生，修行的大道功法却不是平常世人所修习的炼体诀，而是另有法门，名叫炼筋诀，当时他也没成心识到，本身被文庙传授的修炼法门，为甚么跟其别人分歧，至今他也没有完整弄明白此中的启事，只能猜想，或许是当时文庙之灵见他年事太轻，九岁就中童生，以是特地特别照顾一番。
若书中记叙是真，那么那位异人九岁考中童生，也算是一个鼎鼎驰名的“神童”，或许在一些神童传记内里能够找到一些线索，江云筹算去找找相干的册本查阅一番，如果能够肯定那位异人的名姓身份，就好办了。