接下来就是文艺演出了。教坊司的乐工们在背景待命，每次天子举酒，就演出筹办好的节目。天子行酒五次今后，宴会中场歇息。歇息结束今后宴饮持续，大宴全部过程中天子一共会行酒九次，御酒九行后宴会就算是美满结束，大臣们能够散场了。
摊丁入亩实施两年多的时候后，已经在天下范围内遍及推行开来了，各地实施结果杰出。颠末各地统计上来的成果，天下增加了近五亿新亩的地步，每年给朝廷增加了上亿贯钱的田赋，大宋朝的财务一下子充盈了起来，国力也在不竭地获得晋升。
能够说，圣节大宴作为国度级的大庆，范围和陈列都是当时宴饮活动的最高标准，已经不范围于过生日本身的意义，同时也具有浓烈的政治气味。
而武植，还是中原军的军长，持续统领着全部中原军，赵煦还要倚重他，还需求武植持续为朝廷建功立业、开疆拓土。武植本身也但愿本身能持续掌控着中原军，这是他安身立命的最大依仗！
道场安插结束，还会有设斋会、行斋戒等活动。“诞圣节京师及天下命僧升座祝寿为准”。同时还会有行香、斋宴的礼节。总之，诞圣节最前期的活动根基就是烧香、拜佛、吃斋宴、禁屠宰等等，用各种佛事来贺寿。
到这儿上寿称贺典礼算是告一段落，翌日，全部诞圣节流程就剩下最后一项——圣节大宴，这才是全部诞圣节的重头戏！打个比方，就像后代的人们过春节，前面这些建道场与行斋会、献祝寿诗文、上寿称贺只能算作当局（朝廷）内部活动，最后这个圣节大宴呢便能够比作后代的春节联欢晚会，是与臣民同乐的重头戏。
看着在本身面前活蹦乱跳的小皇子赵茂，武植心中感慨万千。他晓得，汗青的车轮已经偏离了本来的轨道，在朝着分歧的方向前行，并且远景已经开端变得越来越好了。
上寿典礼结束后，就是皇家赐群臣御宴、酒三行了。即天子坐紫宸殿赐宴，致词后，教坊乐作，酒三行，群臣降阶，拜退。此次赐宴只是意义意义一下罢了，并不能大块吃肉大碗喝酒。
中原军出征班师而归后，为了保持中原军的战役力，在武植的发起下，中原军的团体体例都给保存了下来。除了燕胜担负签书枢密院事、李廷玉担负兵部右曹侍郎、冯坤担负步军左都批示使和曹评担负马军左都批示使而分开中原军以外，其他的将官们都留在了中原军。
腊月初八，腊八节，又是龙兴节，即天子赵煦的生日：诞圣节。诞圣节为道贺天子生辰而大设席席，属于国度“大庆”之列。
沈正毅擢升为枢密承旨，并代替曹评兼任马队旅旅长职务。索超擢升为马军右都批示使并持续统领特种作战团。而厉镇国与司方国均擢升为马军副都批示使，提为马队旅副旅长并持续兼任马队旅第1、第二团的团长职务。
郭成、折可适、魏钊三人别离擢升为步军副都批示使、枢密都承旨、殿前司都虞侯，还是持续兼任中原军参谋部的正副职，统领中原军参谋部。
统统筹办伏贴，终究到了圣节大宴开端的时候。百僚依礼“入内上寿大起居”，进入集英殿中，按官品次序顺次排号，大宴正式开端。
特别是武植组建的中原军，战力更是惊人，能以一当十，所向披靡！
燕飞云和李胜林两人则返回了中原军步兵中，别离担负团长职务。陆谦作战也非常英勇，因功被汲引为某个营的营长。其别人也都获得了分歧程度的汲引任用。