第13章 如来名号品第七[第2页/共7页]

“诸佛子，此娑婆天下西南边，次有天下，名为鲜少。如来于彼，或名牟尼主，或名具众宝，或名世摆脱，或名遍知根，或名胜言辞，或名了然见，或名根安闲，或名大仙师，或名开导业，或名金刚师子。如是等百亿万各种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此四天下西南边，次有天下，名甚坚牢。如来于彼，或名安住，或名智王，或名美满，或名不动，或名妙眼，或名顶王，或名安闲音，或名统统施，或名持众仙，或名胜须弥。如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆天下西北方，次有天下，名为欢乐。如来于彼，或名妙华聚，或名栴檀盖，或名莲华藏，或名超出诸法，或名宝贝，或名复出世，或名净妙盖，或名泛博眼，或名有善法，或名专念法，或名网藏。如是等百亿万各种名号，令诸众生各别知见。

北方过十佛刹微尘数天下，有天下名薝蔔华色，佛号威仪智。彼有菩萨，名曰宝首，与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于北方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。

“诸佛子，此娑婆天下东南边，次有天下，名为饶益。如来于彼，或名现光亮，或名尽智，或名美音，或名胜根，或名寂静盖，或名精进根，或名到别离此岸，或名胜定，或名简言辞，或名聪明海。如是等百亿万各种名号，令诸众生各别知见。

西南边过十佛刹微尘数天下，有天下名宝色，佛号最胜智。彼有菩萨，名精进首，与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于西南边化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。

“诸佛子，如娑婆天下，如是东方百千亿无数无量，无边无等，不成数、不成称、不成思、不成量、不成说，尽法界、虚空界、诸天下中，如来名号，各种分歧；南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。如世尊昔为菩萨时，以各种议论、各种说话、各种音声，各种业，各种报，各种处，各种便利、各种根，各种信解、各种职位而得成熟，亦令众生如是知见而为说法。四圣谛品第八

时，诸菩萨作是思惟：“若世尊见愍我等，愿随所乐，开示佛刹、佛住、佛刹寂静、佛法性、佛刹清净、佛所说法、佛刹体性、佛威德、佛刹成绩、佛大菩提。如十方统统天下诸佛世尊，为成绩统统菩萨故，令如来种性不竭故，救护统统众生故，令诸众生永离统统烦恼故，了知统统诸行故，演说统统诸法故，净除统统杂染故，永断统统疑网故，肃除统统但愿故，灭坏统统爱著处故，说诸菩萨十住、十行、十回向、十藏、十地、十愿、十定、十通、十顶，及说如来地、如来境地、如来神力、如来所行、如来力、如来恐惧、如来三昧、如来神通、如来安闲、如来无碍、如来眼、如来耳、如来鼻、如来舌、如来身、如来意、如来辩才、如来聪明、如来最胜。愿佛世尊，亦为我说！”

西方过十佛刹微尘数天下，有天下名莲华色，佛号灭暗智。彼有菩萨，名曰财首，与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于西方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。

“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼鲜少天下中，或名险乐欲，或名捆扎处，或名邪行，或名随受，或名无惭耻，或名贪欲根，或名恒河道，或名常粉碎，或名炬火性，或名多忧恼。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼鲜少天下中，或名广地，或名能趣，或名远慧，或名留难，或名可骇，或名放逸，或名摄取，或名著处，或名宅主，或名连缚。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼鲜少天下中，或名充满，或名不死，或名无我，或名无自性，或名别离尽，或名安乐住，或名无穷量，或名断流转，或名绝行处，或名不二。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼鲜少天下中，或名大光亮，或名演说海，或名简择义，或名和合法，或名离取著，或名断相续，或名广通衢，或名划一因，或名净便利，或名最胜见。诸佛子，鲜少世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。