首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第3章 世主妙严品第一之二
如来法王出人间，能燃照世妙法灯，境地无边亦无尽，此安闲名之所证。
“了知法性无碍者，普现十方无量刹，说佛境地不思议，令众同归摆脱海。
佛于无边大劫海，为众生故求菩提，各种神通化统统，称呼光天悟斯法。”
如诸刹海微尘数，统统如来咸敬奉，闻法离染不唐捐，此妙音天法门用。
统统法性无所依，佛现人间亦如是，普于诸有无依处，此义胜智能察看。
转不思议妙法轮，显现修习菩提道，永灭统统众生苦，此是轮脐便利地。
十方虚空可知量，佛毛孔量不成得，如是无碍不思议，妙髻天王已能悟。
复次，日天子，得净光普照十方众生尽将来劫常为好处摆脱门；光焰眼天子，得以统统随类身开悟众生令入聪明海摆脱门；须弥光欢乐幢天子，得为统统众生主令勤修无边净功德摆脱门；净宝月天子，得修统统苦行深心欢乐摆脱门；英勇不退转天子，得无碍光普照令统统众生益其精爽摆脱门；妙华缨光亮天子，得净光普照众生身令生欢乐信解海摆脱门；最胜幢光亮天子，得光亮普照统统人间令成办各种妙功德摆脱门；宝髻普光亮天子，得大悲海现无边疆界各种色相宝摆脱门；光亮眼天子，得净治统统众生眼令见法界藏摆脱门；持德天子，得产生清净相续心令不失坏摆脱门；普运转光亮天子，得普运日宫殿照十方统统众生令成绩所功课摆脱门。
众生没在烦恼海，愚痴见浊甚可怖，大师哀愍令永离，此化幢王所观境。
如来处世无所依，比方光影现众国，法性究竟无生起，此胜见王所入门。
“诸佛境地不思议，统统众生莫能测，普令其心生信解，泛博意乐无穷尽。
摆脱便利安闲尊，如有曾见一扶养，悉使修行至于果，此是德天便利力。
佛为统统福所依，比方大地持宫室，巧示离忧安隐道，不动能知此便利。
法王安处妙法宫，法身光亮无不照，法性非常无诸相，此海音王之摆脱。”
众生心海不思议，无住无动无依处，佛于一念皆明见，妙寂静天斯善了。”
诸佛圆音等人间，众生随类各得解，而于音声不别离，普音梵天如是悟。
复次，敬爱乐法光亮幢天王，得普观统统众生根为说法断疑摆脱门；净寂静海天王，得随忆念令见佛摆脱门；最胜慧光亮天王，得法性划一无所依寂静身摆脱门；安闲聪明幢天王，得了知统统人间法一念中安立不思议寂静海摆脱门；乐沉寂天王，得于一毛孔现不思议佛刹无停滞摆脱门；普智眼天王，得入普门察观点界摆脱门；乐旋慧天王，得为统统众生各种呈现无边劫常现前摆脱门；善种慧光亮天王，得观统统人间境地入不思议法摆脱门；无垢沉寂光天王，得示统统众生出要法摆脱门；泛博清净光天王，得察看统统应化众生令入佛法摆脱门。
无量劫海修便利，普净十方诸国土，法界如如常不动，沉寂德天之所悟。
境地无边无有尽，于无量劫常开导，各种安闲化群生，华髻如是观于佛。
世尊开阐法光亮，别离人间诸业性，善恶所行无失坏，净光见此生欢乐。
尔时，清净慧称呼天王，承佛能力，普观统统少净天、无量净天、遍净天众，而说颂言：
佛法泛博无涯际，统统刹海于中现，如其成坏各分歧，安闲音天摆脱力。