第49章 如来十身相海品第三十四[第2页/共9页]

“如来右足上有大人相，名普照统统光亮云，统统众宝觉得寂静，放大光亮充满法界，示现统统诸佛菩萨，是为八十六。

“尔时，诸天子闻天鼓音如是劝诲，咸生是念：‘奇哉罕见！何因发此奥妙之音？’是时，天鼓告诸天子言：‘我所发声，诸善根力之所成绩。诸天子，如我说我，而不著我，不著我所；统统诸佛亦复如是，自说是佛，不著于我，不著我所。诸天子，如我音声不从东方来，不从南西北方、四维高低来；业报成佛亦复如是，非十方来。诸天子，比方汝等昔在天国，天国及身非十方来，但因为汝倒置恶业愚痴缠缚，生天国身，此无底子、无有来处。诸天子，毗卢遮那菩萨威德力故放大光亮，而此光亮非十方来。诸天子，我天鼓音亦复如是，非十方来，但以三昧善根力故，般若波罗蜜威德力故，出世如是清净音声，示现如是各种安闲。诸天子，比方须弥山王有三十三天上妙宫殿各种乐具，而此乐具非十方来；我天鼓音亦复如是，非十方来。诸天子，比方亿那由他佛刹微尘数天下尽末为尘，我为如是尘数众生，随其所乐而演说法，令大欢乐，然我于彼不生疲厌、不生退怯、不生憍慢、不生放逸。诸天子，毗卢遮那菩萨住离垢三昧亦复如是，于右手掌一随好中放一光亮，呈现无量安闲神力，统统声闻、辟支佛尚不能知，况诸众生！诸天子，汝当往诣彼菩萨所靠近扶养，勿复贪著五欲乐具，著五欲乐障诸善根。诸天子，比方劫火烧须弥山，悉令除尽，无余可得；贪欲缠心亦复如是，终不能生念佛之意。诸天子，汝等该当知恩报恩。诸天子，其有众生不知报恩，多遭非命，生于天国。诸天子，汝等昔在天国当中，蒙光照身，舍彼生此；汝等今者宜疾回向，增加善根。诸天子，如我天鼓，非男非女，而能出世无量无边不思议事；汝天子、天女亦复如是，非男非女，而能受用各种上妙宫殿园林。如我天鼓不生不灭，色、受、想、行、识亦复如是不生不灭。汝等若能于此悟解，应知则入无依印三昧。’

“次有大人相，名寂静普照云，以金刚华、毗琉璃宝而为寂静，放大光亮，光中有大宝莲华座，具足寂静，弥覆法界，天然演说四菩萨行，其音遍及诸法界海，是为十四。

“次有大人相，名正觉云，以杂宝华而为寂静，其诸宝华悉放光亮，皆有如来坐于道场，充满统统无边天下，令诸天下普得清净，永断统统妄图别离，是为十二。

“如来舌端有大人相，名照法界光亮云，快意宝王觉得寂静，天然恒出金色宝焰，于中影现统统佛海，复震妙音充满统统无边天下，一一音中具统统音，悉演妙法，听者心悦，经无量劫玩味不忘，是为三十八。

“次有大人相，名普照统统菩萨行藏光亮云，众宝妙华觉得寂静，宝光普照无量天下，宝焰普覆统统国土，十体例界通达无碍，震惊佛音宣畅法海，是为十。

“如来唇有大人相，名影现统统宝光云，放阎浮檀真金色、莲华色、统统宝色泛博光亮，照于法界悉令清净，是为四十六。

“如来足下有大人相，名统统菩萨海安住云，色如金刚、阎浮檀金，清净莲华放宝光亮，普照十方诸天下海，宝香焰云到处周遍，举足将步，香气周流，具众宝色充满法界，是为八十五。