第69章 入法界品第三十九之九[第4页/共10页]

见诸群生类，死此而生彼，循环五趣中，常受无量苦。

居士告言：“善男人，我得菩萨摆脱，名不般涅槃际。善男人，我不生心言；‘如是如来已般涅槃，如是如来现般涅槃，如是如来当般涅槃。’我知十方统统天下诸佛如来，毕竟无有般涅槃者，唯除为欲调伏众生而示现耳。

“善男人，我唯得此菩萨所得不般涅槃际摆脱。如诸菩萨摩诃萨，以一念智普知三世，一念遍入统统三昧，如来智日恒照其心，于统统法无有别离，了统统佛悉皆划1、如来及我统统众生等无有二，知统统法自性清净，无有思虑，无有动转，而能普入统统人间，离诸别离，住佛法印，悉能开悟法界众生；而我云何能知能说彼功德行？

尔时，善财至大天所，顶礼其足，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说！”

善财言：“圣者，于何佛所得此法门？所向来刹，去此多少？发来久如？”

“善男人，如有众生行暗夜中，利诱十方，于平坦路生险难想，于险莫非起平坦想，以高为下，以下为高，其心利诱，生大忧?。我以便利舒光照及，若欲出者，示其流派；若欲行者，示其门路；欲度沟洫，示其桥梁；欲涉河海，与其船筏；悲观方者，示其险易安危之处；欲歇息者，示其城邑、水、树之所。作是念言：‘如我于此照除夜暗，令诸世事悉得宣叙；愿我普于统统众生存亡长夜、无明暗处，以聪明光普皆照了。是诸众生无有智眼，想心见倒之所覆翳，无常常想，无乐乐想，无我我想，不净净想，坚刚强著我人众生、蕴界处法，利诱因果，不识善恶，殛毙众生，乃至邪见，不孝父母，不敬沙门及婆罗门，不知恶人，不识善人，贪著恶事，安住邪法，诽谤如来，坏正法轮，于诸菩萨呰辱伤害，轻大乘道，断菩提心，于有仇人反加殛毙，于无恩处常怀冤结，诽谤贤圣，靠近恶伴，盗塔寺物，作五逆罪，不久当堕三恶道处。愿我速以大智光亮，破彼众生无明暗中，令其疾发阿耨多罗三藐三菩提心。’既发心已，示普贤乘，开十力道，亦示如来法王境地，亦示诸佛统统智城、诸佛所行、诸佛安闲、诸佛成绩、诸佛总持、统统诸佛共同一身、统统诸佛划一之处，令其安住。

“善男人，统统众生，或病所缠，或老所侵，或苦贫困，或遭祸难，或犯国法，临当被刑，无所依怙，生大怖畏；我皆布施，使得安隐。复作是念：‘愿我以法普摄众生，令其摆脱统统烦恼、生老病死、忧悲苦患，近善知识，常行法施，勤积德业，速得如来清净法身，住于究竟无变易处。’

正趣菩萨言：“善男人，我从东方妙藏天下普胜生佛所而来此土，于彼佛所得此法门，从彼发来已经不成说不成说佛刹微尘数劫，一一念落第不成说不成说佛刹微尘数步，一一步过不成说不成说天下微尘数佛刹。一一佛刹，我皆遍入，至其佛所，以妙供具而为扶养；此诸供具，皆是无上心所成，无作法所印，诸如来所忍，诸菩萨所叹。善男人，我又普见彼天下中统统众生，悉知其心，悉知其根，随其欲解，现身说法，或放光亮，或施财宝，各种便利，教养调伏，无有歇息。如从东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。