第72章 入法界品第三十九之十二[第2页/共10页]

见第二佛而靠近，亦见十方刹海佛，乃至最后佛出兴，如是须弥尘数等。

夜神言：“善男人，此华藏寂静天下海东，过十天下海，有天下海，名统统净光宝；此天下海中，有天下种，名统统如来愿光亮音；中有天下，名清净光金寂静，统统香金刚摩尼王为体，形如楼阁，众妙宝云觉得其际，住于统统宝璎珞海，妙宫殿云而覆其上，净秽相杂。

“善男人，我得菩萨甚深安闲妙音摆脱，为大法师，无所挂碍，善能开示诸佛法藏故；具大誓愿、大慈悲力，令统统众生住菩提心故；能作统统利众肇事，积集善根无有歇息故；为统统众生调御之师，令统统众生住萨婆若道故；为统统人间清净法日，普照人间，令生善根故；于统统人间其心划一，普令众生增加善法故；于诸境地其心清净，除灭统统诸不善业故；誓愿好处统统众生，身恒普现统统国土故；示现统统本领人缘，令诸众生安住善行故；恒事统统诸善知识，为令众生安住佛教故。

“善男人，于汝意云何？彼时转轮圣王随于如来转正法轮，佛涅槃后昌隆末法者，岂异人乎？今普贤菩萨是。其法轮化光比丘尼，即我身是。我于彼时，保护佛法，令十万比丘尼于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，又令得现见统统佛三昧，又令得统统佛法轮金刚光亮陀罗尼，又令得普入统统法门海般若波罗蜜。

烦恼恒炽然，业障所缠覆，堕于诸险道，我救彼众生。

“善男人，汝问我言：‘汝发心来，其已久如？’善男人，我于往昔，过二佛刹微尘数劫，如上所说，于清净光金寂静天下中，为菩提树神，闻不退转法界音如来讲法，发阿耨多罗三藐三菩提心；于二佛刹微尘数劫中修菩萨行，然后乃生此娑婆天下贤劫当中。从迦罗鸠孙驮佛至释迦牟尼佛，及此劫中将来统统统统诸佛，我皆如是靠近扶养。如于此天下贤劫当中，扶养将来统统诸佛；统统天下统统劫中，统统将来统统诸佛，悉亦如是靠近扶养。善男人，彼清净光金寂静天下，今犹现在，诸佛呈现相续不竭。汝当一心修此菩萨大英勇门。”

“善男人，我从是来，于存亡夜无明昏寐诸众生中而独憬悟；令诸众生，保护心城，舍三界城，住统统智无上法城。

“善男人，彼天下中，有四天下，名为妙幢；中有王都，名普宝华光；去此不远，有菩提场，名普闪现法王宫殿。须弥山微尘数如来于中呈现，其最后佛，名法海雷音光亮王。彼佛出时，有转轮王，名清净日光亮面，于其佛所，受持统统法海旋修多罗。佛涅槃后，其王削发，护持正法。法欲灭时，有千部异众千种说法。近于末劫，业惑障重；诸恶比丘多有斗诤，乐著境地，不求功德，乐说王论、贼论、女论、国论、海论，及以统统人间之论。

“善男人，我观毗卢遮那如来，念念呈现不成思议清净色身；既见是已，生大欢乐。又观如来于念念中，放大光亮充满法界；既见是已，生大欢乐。又见如来一一毛孔，念念呈现无量佛刹微尘数光亮海，一一光亮以无量佛刹微尘数光亮而为家属，一一周遍统统法界，毁灭统统诸众生苦；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来顶及两肩，念念呈现统统佛刹微尘数宝焰山云，充满十方统统法界；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一毛孔，于念念中，出统统佛刹微尘数香光亮云，充满十方统统佛刹；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一相，念念出统统佛刹微尘数诸相寂静如来身云，遍往十方统统天下；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一毛孔，于念念中，出不成说佛刹微尘数佛窜改云，示现如来从初发心、修波罗蜜、具寂静道、入菩萨地；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一毛孔，念念呈现不成说不成说佛刹微尘数天王身云，及以天王安闲神变，充遍统统十体例界，应以天王身而得度者，即现其前而为说法；既见是已，生大欢乐。如天王身云，其龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵王身云，莫不皆于一一毛孔，如是呈现，如是说法；我见是已，于念念中，生大欢乐，生大信乐，量与法界萨婆若等。昔所未得现在始得，昔所未证现在始证，昔所未入现在始入，昔所未满现在始满，昔所未见现在始见，