第74章 入法界品第三十九之十四[第5页/共8页]

我见善知识，功德寂埋头，尽将来刹劫，勤修所行道。

十方统统统统刹，其身普入无所碍；三世各种国土名，念念了知皆悉尽。

我于无量千亿劫，学此难思摆脱门；诸佛法海无有边，我悉一时能普饮。

畴昔无边泛博劫，过于刹海微尘数，时有天下名宝光，此中有劫号善光。

时有王都名喜严，纵广宽平极殊丽，杂业众生所居住，或心清净或作歹。

于中断住经劫海，谛观诸法实在性，常于苦海救众生，如是修习菩提道。

劫中统统诸佛现，悉皆承事无不足，咸以清净信解心，听闻持护所说法。

时王闻已即听许，设大施会济窘蹙，统统众生靡不臻，随有所求咸授予。

时，善财孺子见如是等佛刹微尘数不同身，一心顶礼，举体投地，很久乃起，合掌瞻仰，于善知识生十种心。多么为十？所谓：于善知识生同己心，令我精勤办统统智助道法故；于善知识生清净自业果心，靠近供摄生善根故；于善知识生寂静菩萨行心，令我速能寂静统统菩萨行故；于善知识天生绩统统佛法心，诱诲于我令修道故；于善知识生能生心，能生于我无上法故；于善知识生出离心，令我修行普贤菩萨统统行愿而出离故；于善知识生具统统福智海心，令我积集诸白法故；于善知识生增加心，令我增加统统智故；于善知识生具统统善根心，令我志愿得美满故；于善知识生能成办大好处心，令我安闲安住统统菩萨法故，成统统智道故，得统统佛法故。是为十。

如有得此摆脱门，则住无边功德海，比方刹海微尘数，不成思议无有量。

便即削发依佛住，修行统统种智道，尔时便得此摆脱，大悲广济诸群生。

如是半月日云满，太子就戮时将至，大众百千万亿人，同时瞻仰俱号泣。

我念善知识，能满佛智道；誓愿常依止，美满白净法。

“佛子，比方船师，常以大船，于河道中不依此岸、不著此岸、不住中流，而度众生无有歇息。菩萨摩诃萨亦复如是，以波罗蜜船，于存亡流中不依此岸、不著此岸、不住中流，而度众生无有歇息；虽无量劫修菩萨行，未曾别离劫数是非。

次于佛刹微尘数，无量无边诸劫海，统统诸佛现人间，一一扶养皆如是。

三世统统诸佛海，一一明见尽无余；亦能示现其身相，普诣于彼如来所。

尔时，善财孺子往大愿精进力救护统统众生夜神所，见彼夜神在大众中，坐普现统统宫殿摩尼王藏师子之座，普现法界国土摩尼宝网弥覆其上，现日、月、星宿影象身，现随众生心普令得见身，现等统统众生形相身，现无边泛博色相海身，现普现统统威仪身，现普于十方示现身，现普调统统众生身，现广运速疾神通身，现好处众生不断身，现常游虚空好处身，现统统佛所顶礼身，现修习统统善根身，现受持佛法不忘身，现成满菩萨大愿身，现光亮充满十方身，现法灯普灭世暗身，现了法如幻净智身，现阔别尘暗法性身，现普智照法了然身，现究竟无患无热身，现不成沮坏坚毅身，现无所住佛力身，现无分分袂染身，现本清净法性身。

“时，诸大臣共诣王所，悉举其手大声唱言：‘大王当知，如太子意，破坏国法，祸及万人。若王爱念不责治者，王之宝祚亦不久立。’王闻此言，鲜明大怒，令诛太子及诸罪人。