第77章 入法界品第三十九之十七[第1页/共9页]

“善男人，于此南边，有城名出世；彼有父老，名无胜军。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

“善男人，我唯知此智光摆脱。如诸菩萨摩诃萨证得无量摆脱法门，而我云何能知能说彼功德行？

“善男人，于此南边，有城名妙意华门；彼有孺子，名曰德生；复有童女，名为有德。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

父老答言：“善男人，我得菩萨摆脱，名无尽相。我以证此菩萨摆脱，见无量佛，得无尽藏。

时，有保护菩萨法堂罗刹鬼王，名曰善眼，与其家属万罗刹俱，于虚空中，以众妙华，散善财上，作如是言：“善男人，菩萨成绩十法，则得靠近诸善知识。多么为十？所谓：其心清净离诸谄诳；大悲划一普摄众生，知诸众生无有实在；趣统统智，心不退转；以信解力普入统统诸佛道场；得净慧眼了诸法性；大慈划一普覆众生；以智光亮廓诸妄境；以甘露雨涤存亡热；以泛博眼彻鉴诸法；心常随顺诸善知识。是为十。

“佛子，菩萨摩诃萨若能如是净修心城，则能积集统统善法。何故故？蠲除统统诸障难故，所谓：见佛障、闻法障、扶养如来障、摄诸众生障、净佛国土障。善男人，菩萨摩诃萨以离如是诸障难故，若发企求善知识心，不消功力则便得见，乃至究竟必当作佛。”

父老答言：“善男人，我得菩萨摆脱，名无著念清净寂静。我得意是摆脱已来，于十方佛所勤求正法无有歇息。

“又，善男人，彼妙光亮入我身时，我身形量虽不逾本，然实在已超诸人间。以是者何？我身尔时量同虚空，悉能容受十方菩萨受生寂静诸宫殿故。尔时，菩萨从兜率天将降神时，有十佛刹微尘数诸菩萨，皆与菩萨同愿、同业、同善根、同寂静、同摆脱、同聪明，诸地、诸力、法身、色身，乃至普贤神通行愿，悉皆划一，如是菩萨前后环绕；又有八万诸龙王等、统统世主，乘其宫殿，俱来扶养。菩萨尔时，以神通力，与诸菩萨普现统统兜率天宫；一一宫中，悉现十方统统天下阎浮提内受生影象，便利教养无量众生，令诸菩萨离诸懒惰无所固执。又以神力，放大光亮，普照人间，破诸暗中，灭诸忧?；令诸众生，皆识宿世统统业行，永出恶道。又为救护统统众生，普现其前，作诸神变。现如是等诸独特事，与家属俱，来入我身。彼诸菩萨于我腹中，游行安闲，或以三千大千天下而为一步，或以不成说不成说佛刹微尘数天下而为一步。又，念念中，十方不成说不成说统统天下诸如来所、菩萨众会，及四天王天、三十三天，乃至色界诸梵天王，欲见菩萨处胎神变，恭敬扶养，听受正法，皆入我身。虽我腹中悉能容受如是众会，而身不泛博亦不迫窄；其诸菩萨各见自处众会道场，清净严饰。

尔时，善财受行其教，立即睹见大宝莲华从地涌出，金刚为茎，妙宝为藏，摩尼为叶，光亮宝王觉得其台，众宝色香觉得其须，无数宝网弥覆其上。于其台上，有一楼观，名普纳十体例界藏，奇妙严饰，金刚为地，千柱行列，统统皆以摩尼宝成，阎浮檀金觉得其壁，众宝璎珞四周垂下，阶陛、栏楯周匝寂静。其楼观中，有快意宝莲华之座，各种众宝觉得严饰，妙宝栏楯，宝衣间列，宝帐、宝网以覆其上，众宝缯幡周匝垂下，轻风徐动，光流响发；宝华幢中雨众妙华，宝铃铎中出美音声，宝户牖间垂诸璎珞，摩尼身中流出香水，宝象口中出莲华网，宝师子口吐妙香云，梵形宝轮出随噪音，金刚宝铃出诸菩萨大愿之音，宝月幢中出佛化形，净藏宝王现三世佛受生次第，日藏摩尼放大光亮遍照十方统统佛刹，摩尼宝王放统统佛美满光亮，毗卢遮那摩尼宝王兴扶养云扶养统统诸佛如来，快意珠王念念示现普贤神变充满法界，须弥宝王出天宫殿，天诸采女各种妙音歌赞如来不成思议奥妙功德。