有句话说，“当一小我伪善了一辈子，那就是仁慈”……很大程度上，“终究社会形状”就是在切磋如何让人伪善一辈子。教诲，法礼，品德原则，不但仅是一种对于人性的束缚，一样也是一种庇护。只如果一个略微普通的社会，就应当有充足的“束缚”，而不是玩甚么弱肉强食强者为尊，起码在大要上不能。哪怕仅仅是嘴上说说，也比赤裸裸的人性要强！为甚么人类不是野兽？因为人类披上了这层名为“文明”的皮！
咳咳，这两样东西，都比较“虚”，但倒是封建期间不成缺的造反要素……如果更初级一点，还会有个“核心机念”。比方说“闯王来了不纳粮！”，又比如说“贵爵将相宁有种乎！”。在活不下去的年代，几句说到老百姓内内心的话就足以让他们卖力了……毕竟烂命一条，比起死，还是活着更痛苦，更艰巨。
在近代，“核心机念”成了构造最首要的力量来源。无数究竟证明，一个只重视好处，没有核心机念的构造是不能悠长的（连企业都要有企业文明！）。当代政党被定义为“持有不异政管理念者的个人”，其核心机念就是“政治纲领”。
第二个，就是“名分”。比方说闻名的“反清复明”，如果造反构造能打着某些具有前朝皇室血缘（？）的灯号，造起反来会相对轻易点。如果没有，那就只好人造吉祥……毕竟天子是受命于天，出世时不震惊九天十地天花乱坠地涌弓足万仙来朝龙气加身玄黄护体骨骼清奇目有重瞳，还美意义当天子？再如何次，也要像刘邦一样弄个“赤帝子”铛铛。
卫宫切嗣并不讨厌民族主义，和每小我一样，内心都有点“愤青”，但愿国度能强大，但愿民族能强大……这些东西，在某些年代，只要有技能得指导一下，便能够形成天下全民族的狂热。
可千万别藐视这层皮，这但是人类的一猛进步……如果丢掉了这层皮，那就会像是某些玄幻天下里的“人类”，永久今不如古，永久在退步，当代强于现在，上古强于当代，荒古强于上古，亘古强于荒古……大要上社会狠恶动乱，一代新人换旧人，实际上的确一潭死水！这不是在开打趣吗？被外族践踏还要靠配角来救场，的确该死！自找的！
而一些内部精力空虚的政党，常常会搞民族（粹？）主义那一套，一进级临时就是臭名昭著大家喊打的法西斯……
前二者构成统治阶层，第三者作为统治阶层的预备军和弥补。
说得刺耳点，在封建期间，读书人和**纯粹是两个阶层乃至两个物种，“来往无白丁”，就深切得表现出了“知识分子”们的本性。
纵观古今，造反普通有两个要素，第一个是“大义”，比方说陈腐的“纣王无道”……至于到底无道不无道，谁晓得呢。一个国度，一名国君如果“无道”，造反无罪……这是孔子供应的实际根据（……大抵？应当没记错）。
猪猡偶得大能传承，成为强者；顺民偶被先生看好，成为官员。
如果将封建王朝的“知识”和玄幻天下的“力量”停止对比，就会发明，二者实在都是差未几的东西。
修炼，能够变强，而读书，能够当官。
哪些人能够修炼？强者后嗣，宗门弟子，高资质猪猡。哪些人能够读书？世家血裔，学阀弟子，高智商顺民。