阵亡将士抚恤这一块，在陆四的亲身安排下，淮军能够说是做到了这个期间最好。
因为詹世勋如果是被曹彦虎的部下直接抓获，那功绩必定要算在他这营官头上。可现在詹世勋是被本技艺下绑住送来，虽说也记过，但却大打扣头。
几近百分之八十的伤势都是由刀矛形成，被刀砍的还好些，只要当场没死的多数就是皮肉扯破伤，及时止血包扎能活一半，最多也就是断胳膊断腿。
第二旅伤亡很大，直接阵亡九百余人，伤五百多，此中军官17人，标统孙四负伤。
陆四想要以一己之力力挽狂澜，他就必须尊敬这个期间的信奉，并一丝不苟的去履行，去保障。
陆四不做违背人道的事，他也晓得这么做不过不过是让汗青重新来一次循环。
三百年必有王者出。
陆四给出尽力救治伤兵的唆使，并让陈不平就伤兵退役转任县乡同淮安府尹郑标、扬州府尹郑功臣对接。
中国人骨子里就是要为儿孙谋福，谁也不肯意儿孙再吃他所经历的苦。
降兵们也是见很多了，以是在抬伤员时发明是矛伤且伤势在肚腹部的，多数会直接补刀，不管是仇敌还是本身人。
明军的伤员则随便的抬到一处，任由他们在那哀呼惨叫。不过莫听这帮明军伤员叫的惨，但叫的越大声越申明他们死不了，叫不出来的反而离死不远。
尽力，冒死，为儿孙谋福，没有错。
淮军也不必降兵们去搜，战前哨官会叮咛上面的什长将部下人身上的财物、首要物品同一上缴保管。
但，很公允。
其他各部临时休整，埋锅灶饭，天亮以后再向徐州进军。
这个庇护实际就是陆四赐与跟随者的一个特权，用他宿世的话讲，这个特权就是使跟随者的后代在出世以后和浅显百姓孩子就不在一条起跑线。
儿孙自有儿孙福。
看起来，很不公允。
莫看如许做很残暴，实际对于受伤的倒是最好的“人道主义”。与其生不如死在那痛苦等侯灭亡，感受生命的消逝，不如一刀了断摆脱的好。
但从战役性子来看，无疑是淮军的一次大胜，毫无花头的大胜。
伤员抬完便是搬尸，每具尸身都被这帮降兵挨个摸过，银子铜钱包含值钱的东西都会被摸走。
当然不是招降刘泽清，而是招降刘部下的将领。
老营那边就有专门的抚恤机构，由陆四的大哥陆文亮卖力，除了足额发放抚恤，在地盘、后代、居住这一块，也有对应的办法。
如果不幸阵亡，财物就会由活下来的人均匀朋分，别的首要物品则会专门寄回家眷，并实额发放抚恤。
不过淮军这边，降兵们不敢。
马三宝部丧失很大，在邳州投降时其部有2600余人，现在却只剩1000出头。
徐和尚脚下放着四个大麻袋，内里装满了腰牌。
每一个淮军，不管是军官还是浅显兵士，都有一枚腰牌。军官是铁牌，兵士是木牌，上面只记录三样东西，姓名，籍贯，春秋。
詹世勋说了两小我名，一个叫张国柱，一个叫张士仪。
重度残疾的则要在火线修建几座专门的荣军所，家人情愿照顾的拨专款，家人若不肯领受或不便照顾的则在荣军所安设，按照伤员功劳和职务享用超一档报酬。
但明显，现在考虑的不是这个。