陵墓位于一处小土坡下，坡上长满碧绿的松树，地处僻静，少有行人。
春秋战国期间，看一个家庭是否为贵族之家，一要看这家的门阀，二则要看这家的死者宅兆四周，到底种了几棵树。
秦国的验、传，相称于后代的户籍、路引
趁着这个机遇，蒙恬给蒙府的家臣、隶臣，放了三天的假，只留下五位贴身的亲兵，奉侍摆布。
下葬的最后一道法度，乃是在宅兆四周种树。前人如许的行动，可不是为了植树造林，庇护生态环境。
坟头朝着东方，迎向每日的朝阳。蒙家源自齐地，蒙武小的时候，曾在齐地糊口过一段日子。前人的心内里，有很浓厚的故乡情结。蒙恬不能安排蒙武归葬齐地，只能以如许的体例，表达身为后代的孝道。
站在宅兆前三步开外，目视蒙府家臣、隶臣，热烈的挥动胳膊，挥洒汗水。不到半个时候，一座帐篷般的陵墓，闪现在蒙恬面前。
春秋期间，伍子胥伐楚，攻破郢都，断绝颖水，发掘楚平王陵墓，鞭挞其尸，以宣泄心中的痛恨。
前人没有混凝土可用。在多年修建陵墓的过程中，人们发明青膏泥质地细致，粘性大，防水结果极佳。
如许的石碑，如果顺利传到两千年后，当可成为国度一级文物。
，自商鞅变法以来，轨制逐步成熟，变得相称完美。没有符合的验、传，秦国各地的保卫，底子不会放行。
“建碑。”
远了望去，墓碑上“秦国大良造蒙武之墓”九个大字，一目了然，清楚可见。篆刻的石工，技术高超。墓碑上的秦篆，比划铿锵有力，虬劲苍然。
“落棺！”
这个时候的大富之家，修建陵墓，不成不筹办青膏泥。
凌晨解缆，夜晚返来。宿世此生，蒙恬第一次治丧，前前后后，当真忙得有些心力交瘁。
祭奠完鬼神，蒙恬、蒙毅亲身扶棺，将棺椁缓缓放到挖好的墓穴里。
前人或许不会信赖一个独一真神，但通过祭奠先祖，追溯先祖，祭奠六合。中国的前人，建立起本身奇特的信奉体系。
暮食之前，蒙恬誊写完给咸阳县令的手札，叮咛蒙天放赶畴昔。
早有二十名隶臣妾，扛着耒耜，列队在坟场四周，恭敬的等候。
即便在儒学昌隆的齐鲁之地，很多儒生，仍然敬奉鬼神。出门翻翻日书，熟背几句日书中的咒语，相称遍及。
“这件事，越少人晓得越好。”蒙恬放动手里的竹简，抬开端来。“家里的藏书，有誊写副卷，记得都带上······”