先人困苦，豪杰适时而生。有巢氏，燧人氏，伏羲氏便应运而生。而后轩辕氏，神农氏我辈先祖筚路蓝缕，以开山林，奋微小之文明于荒漠之大地，终究成绩巍巍之中原。
“盘古开六合以降，聪明不张，好像牛马普通随波而流，蚁虫普通到处而聚，天下众生皆无别离，我等先人觅野果鱼虾以充饥，而猛兽大虫也觅先人身躯以饱食。
上面的人群听到这个与他们平里边并不是不异的教义，并且这些玄门的东西，却由一个和尚来讲，心中早已经乱成一团，幸亏昔日与轩辕道有所打仗，并且呼延庚又坐在一旁，若非如此，恐怕早已一片混乱。
这些话，毕竟是会被人拆穿的，但那是千百年后的事情了。而本身只要尽量“描述得更像汗青唯物主义的品德化剧情”，就能归结到“都是哲门生长期的汗青设想”。
懿维我祖，命世之英。涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如此：泱泱大国，让其沦胥？
“道心仁慈博识，天下所生之人，灵魂也为道之所赐，得以辨别虫豸。金国女真氏，黑水靺鞨也，不是西伯遗脉，便是西陵氏遗脉。然女真与豺狼久居，好像将道之所赐纸张笔墨，涂成一团乌黑墨迹，而非道之所愿，勾画道之丹青，因此我等当为道诛除此等背道之人。如此方能上慰道心，下合真人之约，同时也对得起当日为道所选的我等先祖豪杰的血脉。”
尚飨！
坐下上面的孔亮想要站起家来，呼延庚微微点头说道：“如有疑问，不必起家，只需举手等我答应以后，便可发言！”
呼延庚说着，微微的停顿了一下，看着诸人的反应，一面暗想：“读书破万卷，下笔如有神。我读过的玄幻奇特汗青小说何止万卷，你们一时之间，又那里找得出马脚来。”
“如何悟道？决非闭门参道，有声音与耳边低语，以奉告道之来龙去脉。而是从修行中来，从实际中来。”
经武整军，还我国土，卫我国权，昭告列祖。此物此志，永矢勿谖。实鉴临之，皇天后土。
“我等豪杰文明之裔，岂可出错为蛮横虫豸之族肆意踏践之人。此前各种，乃之前富者持财凌辱贫者，强者持勇凌辱弱者，大家骄奢非常，终究阔别我等豪杰之脉，文明之裔。才变成现在次等大祸。残存之人，或投降，或南下，轻易以偷生，或为些许粮食而相互厮杀，道俯视芸芸百姓，心中哀思，曾降下真人以安乱世，然天下世人若非苟延残喘，或受惑于撒满之妄教，辫发换衣。”
庚等鄙人，剑屦俱奋。万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷。匈奴未灭，何故家为？
建炎五年的元月十五日，上元节，呼延庚，折月岚等人在智真禅师的主持下，在五台山祭天子。
智真禅师喝了一口水，看着上面有些苍茫的诸位人等。这些人都是他从红巾步队当中、代州豪门士子、另有代州豪强的质子人群当中遴选出来的，他们最大的不过二十多岁，其他的约莫只要十七八岁，恰是好学习而不得甚解的年纪。此中更有一些是对轩辕教有些半信半疑的人。
将他们堆积起来，便是为了讲授这一番与传统玄门义并非分歧的东西。
“浑沌之初，我等先人虽整日无智无识，但仍然有先圣平生所为暗合于道，因此成为真人。道当日赐我等灵魂，以开聪明，若能光大正道，则必可成为真人。真人者，聪明大开，灵魂健旺。历百劫而灵魂不死，而后在天庭，位列仙班，清闲于六合之间，于六条约生。”