罗士信对杨广并无恶感，反而感觉他确切做了一些利在千秋的事情，但是该鄙夷的还是要鄙夷。
既然如此，凭甚么大风雅方让他们来？本身这里还要筹办去驱逐他们，脑筋有坑嘛！
罗士信可不会装腔作势，唧唧歪歪的说一些大事理。直白简朴的话，浅显易懂。固然个别处所说的有些刺耳，但不可否定他说的是事情。
李渊见是罗士信，想着这些年他所立的大功，也不以年纪为念，问道：“大将军可有高见？”
他们这些说大事理的人，最头痛的就是罗士信这类不跟你正面来喜好走偏门的实际。你证明不了他是错的同时，还会让冷嘲热讽的话气得一肚子火，有脾气也没处放，最为关头的是罗士信说的不无事理。
“你……”郑元璹这口落悬河的大儒，一时候竟然让罗士信逼得半点话都说不出来。如果之乎者也的大事理，郑元璹能甩罗士信一百条街，可罗士信压根不说甚么大事理，说的都是最根基陋劣，简朴易懂的东西，还外带冷嘲热讽的损人话语。
郑元璹作为一个文士，自是不能如入罗士信那样，乃至于到处亏损，半天说不上话来。
罗士信亦毫不客气的道：“大唐确切需求疗摄生息，可你所谓疗摄生息的体例靠的是突厥，求爹爹告奶奶，求佛主观世音让突厥大发慈悲不来打我大唐。如许大唐就疗摄生息到了。成心机嘛……国与国之间的好处是相对的，掉队的一方势需求面对强者的挑衅劫掠。一味的让步，只会令对方得寸进尺。真正疗摄生息的体例只要一点，拿出本身的气力来，让突厥心生顾忌，不敢来打。如许才气真正的保障边疆的安稳，将主动权把握在本身的手上，而不是看突厥的神采。另有，他们如果真的诚哀告和，也不是不成以。让他们拿出诚意来，送些马或者把侵犯我大唐的城池还返来，有了诚意我们再谈。而不是人家撅个屁股，就喜笑容开的把脸凑上去。”
他这一声说的俄然，顿时吸引住了朝堂上统统人的目光。
站在朝堂上谁又不想做个名看重史的良臣，向突厥低头是丢李唐的脸，也丢满朝文武的脸：突厥莫名其妙的要派使者来大唐，明摆着黄鼠狼给鸡拜年，没安美意。
“陛下贤明！”罗士信笑逐颜开的作揖归位，脑中也在想着突厥的企图。
一而再，再而三，三次放机遇，直接导致隋兵伤亡庞大，士气降落，将士不满，乃至于闹出了百万雄师拿不下一个辽东的笑话。
大隋一百一十万雄师以近乎四五十倍的力量攻打小小辽东城，遵循事理来讲，破辽东并不难。就是因为出了杨广这个猪头统帅，才使得辽东固若金汤，霸占不下，逼得大隋不得不分兵而战，乃至让高建武、乙支文德一一击破，四十万隋军，几近淹没。
统统归功于杨广的一个号令“高句丽若降，即宜抚纳，不得纵兵”。然后就产生了好笑的一幕：当年辽东血战，高句丽抵挡不住了，举白旗投降。杨广欢畅对劲，命令停止打击。隋兵退去，好了，高句丽缓过气来，重新补葺防备工事，不降了。第二次隋兵踩着同胞的尸身攻城，高句丽又撑不住了，再次投降，杨广也再次命令退兵。高句丽一如既往，不投降了。隋兵又打，高句丽还是抵抗不了，三次举起了白旗。这隋兵火了，一副当我是痴人的架式，不睬会杨广的号令，持续强攻。而杨广硬生生的将杀红眼的隋兵，从城墙上给拖了下来。然后高句丽不降。