但是，朝廷要求只要有人伐鼓鸣冤，那么，主政一地的官员就必必要升堂，这不就要命了吗，就算是一天碰上一起伐鼓鸣冤，让县令替他去找老母鸡的案子，那县令也得被逼疯了呀，那县令能不打人板子嘛！
但差役们也都看向他这里，差役们都晓得，敢来敲这个鼓的，就申明是性命案子，有了性命案子，那就必定不是小事，大师有的忙了！
早些年，唐朝的天子以为，本身的大唐必然要比前朝隋朝更好，官员们应当更勤奋，更应当为老百姓做些实事，而不该该像隋朝那样，就因为对老百姓不好，搞得天下混乱，只不过几十年的寿命，就直接亡国了。
因为蒋忠诚并没有返回蒋家村，以是这些事情他底子就不晓得。
一边说着话，他一边把手里的状子，交给了这名差役。
这是一个非常夸姣的欲望，并且在实施的最后，处所官们也都竭尽尽力的去履行，但愿能实现这个欲望。
但是，只不过几个月以后，官员们就发明这是一个底子不成能完成的欲望。
因而，蒋诚恳便出去找了阿谁山羊胡老学究，写了份状子，但是他不想多费钱，因而便本身写了。
蒋忠诚赶紧说道：“是是，那我刚才敲的这两下鼓行不可？要不要再大点儿声敲？我怕里头的县令大人听不到我敲的鼓声！”
比及蒋忠诚再来到那只大鼓的跟前时，守门的差役们便没有过来再和他说甚么。
因而，厥后又变成了，必须是性命案子，还要有状子，如许才气伐鼓鸣冤，其他的小案子，或者是官方胶葛，要由法曹或者是县尉去措置。
因而，便会有老百姓上去敲鼓，想要尝尝这到底是真的，还是假的呢？
因为蒋诚恳很不守端方，并且写的状子乱七八糟，在最开端的时候，蒋诚恳跑到了门外的那只大鼓跟前，直接就敲大鼓，咚咚咚的敲得山响，而守门的差役已经奉告他了，如果没有状子，直接敲这个大鼓，上堂以后是要挨板子的。
因为有很多老百姓会以为，这是真的吗？只要我去敲鼓，我有冤情那么官员们立即就会升堂替我处理吗？
幸亏蒋诚恳用嘴巴把事情给说清楚了，李日知立即派人去抓阿谁北宫太，然后又派人去蒋家村，把蒋大锤的尸身抬到县衙里来。
但是，蒋诚恳的程度实在是糟糕之极，他没能把事情的颠末论述清楚，交上去的状子，李日知没如何看得太明白，只能是靠猜的。
那说话的差役走了过来，说道：“你跟我们用不着自称小人，但是你既然报结案子，那就把状子给我吧！”
这名差役拿着状子，跑进了县衙大门，一起跑到了二堂，把状子呈交给了李日知。
为甚么会有这个端方呢？实在这是一个不成文的端方，也就是说不是写在纸面上的端方。
但是，过了一阵子以后，官员们发明，老百姓去敲鼓的时候，确切是拿了状子，不过拿的状子要不是家里丢了只鸡，要么就是和谁吵了个架，吵输了亏损了，或者说是家里头有甚么鸡毛蒜皮的小事，这些事情，他们写了状子，然后便跑过来伐鼓鸣冤。