“嘉比！”
“已经结束了？”黑袍法师詹森扼腕道。
“可的确是该这么叫呀。”嘉比里拉促狭地笑道。
“最开端的确如此。”嘉比里拉说。
“他能够更但愿本身变成青蛙。”嘉比里拉笑道。
红雨之日以来女巫只要四个重生儿，第一个是阿芙拉的女儿嘉比里拉，第二个便是瘟疫女巫蕾斯丽的女儿萝伦。与和顺的嘉比里拉截然分歧，那是个蘑菇一样酷爱躲在阴暗角落里的女人，詹森得回想一会儿才气想起她是鬼灵女巫，她的存在感不太强――在明天之前不太强。
研讨者的发言将会商拉回正轨，魔导技师代表让人昏昏欲睡的干瘪讲解停歇了一部分火药味。在中午开端用饭前，大会会长决计用一个普浅显通的议题给上午的会商画上句号，关于如何包管精灵种族存续。
这听上去不是大会的事情，但精灵的头发与眼泪都是极佳的施法质料与魔导科技的良导体，一方面与会成员对此有不小需求，需求公道开辟（森精灵的传统盟友德鲁伊对该用词提出了抗议），另一方面也要精确庇护，为防险恶法师（黑袍法师表示应将此处用词改成“犯法分子”）对那些天真懵懂的精灵脱手，包含并不限于绑架和诱拐等手腕。
黑袍法师表示，既然对方辩友已经提出了邪术技术大会与神术的不适合性，那就应当圆润地分开该研讨会，回到他们的“埃瑞安宗教事情集会”上去。很多研讨者附议，实际派以为，以信奉获得力量，就像用熬炼肌肉获得力量一样，是一种另类的搏斗，毫无逻辑可言的，不能插手学术集会。与神术信奉相干的与会者立即指出，倘若遵循这类说法行事，作为大会元老的女巫也该当被赶出去，毕竟，女巫也没有逻辑。
某些生物的魅力耐久不衰，哪怕时候流逝，也不会变得浅显无奇。龙马队与狮鹫骑手仍然是广受欢迎的职业，很多人以此为抱负，每个与龙或狮鹫为伍的骑士都举头挺胸。街头巷尾仍然传播着独角兽的传说，无数男孩女孩、少幼年女，在吹灭生日蜡烛时悄悄许愿，但愿下一年有一匹独角的白马能敲响他们的门扉。六年前呈现的野生妖精族群让研讨者猖獗，让小仙子的童话故事情成实际。这十五年间陆连续续呈现的邪术生物族群，每一次都会掀起轩然大波，更何况让人们等候了十几年的森精灵呢。
各种机构都为此繁忙不竭，切磋着关于森精灵安设体例与保存权力的题目。百姓籍贯、*权、教诲目标和教诲者――森精灵并没有遗传影象，他们乃至得跟人类学习如何说精灵语――诸如此类的题目，完整不成能十天半个月就搞定。
在深渊之战的十五年后，第五届埃瑞安邪术技术集会开战前夕，来自生命树的第三种果实终究落地。现在的埃瑞安天下承平，媒体发财，精灵出世的动静长翅膀一样飞遍了全部埃瑞安，激发了爆炸式的热忱。
天然，干妈也该叫妈妈。星象女巫嘉比里拉一出世，便有了一只手也数不完的“妈妈”，全塔斯马林的女巫再加上凑热烈的在朝官，都能管她叫女儿。不过星象女巫的职业并非星象女巫，她考上了埃瑞安邪术学院，并成为了一名杰出的邪术实际研讨者――一个和技师一样，进入*师塔事情的职业。
“他要求改成甚么？”詹森问。