我并不是说配角就好了，他实在更让人费解，仿佛美满是出于抢功德的目标来作帝师。还是那句话，人族没他还是过，他非要来揠苗滋长。并且明晓得老子是人教教主，在作者的设定下有权力去立三皇五帝；又晓得三清门下会去做帝师，你还来干甚么？找死还是找不痛快？
三清这下子不欢畅了――本来嘛，遵循他们的观点，太清老子是人教教主，三皇是教养人族的关头。三皇是谁，由谁来教，当然要老子说了算。伏羲是女娲贤人的哥哥，并且娲皇宫那边早已打过号召，也就算了。地皇、人皇总要归老子管吧。老子本身或许不在乎这些，但是元始天尊和通天教主早就把后两位的帝师功德视作本身囊中物了。成果竟然被抢……
何况现在洪荒天下一共就三股大权势：妖族、巫族、贤人。你不去找巫族，又一口气获咎了统统贤人，除了被妖族弄死，你另有甚么别的前程？
人家一心只为人族，是个隧道的“竹奸”。估计要趁着甚么诸子百家的机遇，用秦始皇的力量把佛教啊、玄门啊这些封建科学、牛鬼蛇神全数打倒，要在修行天下里建立一个唯物主义人类王朝。最后呢，嗯，人族大兴，我们这些唯心主义寄生虫别想从人族分到一丝气运。
三清的脾气公然完整分歧。但是通天……师叔呀，竹子它根基上是不耐寒的，至于宁折不弯……
是行尸走肉不是走兽。这是我的第一个动机。
伏羲转世返来，毕竟人家是女娲的哥哥，全程都有女娲关照，很快就顺顺利利成为人族共主，比及发明交班人便能够放心分开了。
很多洪荒故事里，配角都当太短时候的圣父，随即该闭关去闭关，该立教去立教。毕竟连“配角决定分开人族，去洪荒找宝贝”都会导致果天道感其功成身退，又降下了一些功德”这类环境产生，配角捞够功德分开也并非不成能。
但是，这个故事的核心在那里呢？人族圣父吗？不太像。
嗯，我开端有点明白为甚么本身是反派了。
说句实话，假定没有配角你去护着人族，人族在三皇五帝出来前不成能生长强大到这个境地。为了制止被妖兽吃光，早早地就投奔巫族去了。不然为甚么直到黄帝期间，人族里另有巫族血脉呢？
也对，他可不想成为我们，不，我是指三清、接引准提那些“无情的”“天道傀儡”贤人们。
师父师父，你还真把师和父都占全了啊。
首阳山中，配角清竹道人傲但是立，背后是许很多多的人族，身前则是帝俊、太一以及黑压压的一片妖族。
女娲，你身为人族圣母，却对人族不闻不问，当下人族有灭族之危，你却潜身缩首，装聋作哑！试问天下间，哪有你如许的母亲？！”