“不错，清竹道友所教的东西，都是外物。”我终究开口了，顺着轩辕的思路向下持续推论，谨慎翼翼地不增加任何新的观点，“生长外物，能够满足内心的需求。但是欲壑难填、民气无穷，又岂是外物生长能够满足的。刚好相反，外物的生长反而能激起出更多的需求，引出更大的*。如此来去，永无止息。”
“细细想来，固然这些纷争千奇百怪，但归纳启事，不过便是暴怒、贪婪、好色等等明智节制不住的*。”轩辕渐渐地说，“总之，都是小我心性的启事。至于清竹教员指导我们发明出来的统统，不过是将内心的诸般缺点放大，这才显得冲突增加。嗯，对，畴昔的浑厚一定是真无欲，只不过没有揭示*的路子。畴昔现在，实在民气未变，窜改的只是外物。”
故事崩溃。
公然，轩辕黄帝的眼神一下子亮了起来，看着我的眼神活像是每天转发摄生知识的中老年人瞥见了百岁老中医。
以是还是是*凡胎的轩辕感遭到本身身材在朽迈，又看到四周人一个个先本身而去。他转而请教岐伯，试图摄生延年，并非不成了解。
但题目是，轩辕部落里还住着配角清竹道人呢。
人皇可不成以修炼，在当下并无甚么硬性规定。伏羲是修炼过的，但神农与轩辕却没有。这类状况，很大程度上是因为配角清竹道人的影响。配角抢先收神农氏为徒，却只传授别人间各种知识，对于修行一字未提。以是神农氏直到退隐火云洞，才得人教教主老子传授修行功法。轩辕的环境类似，我固然一开端故意传授他修炼之道，却合作不过清竹道人。
莫非是跟作者的春秋有关？忽视岐黄之术的功德，申明对医家摄生这方面不感兴趣。估计作者是二十多岁的年青人吧，身材恰好，以是才会对这些东西不存眷。如果换一个五六十岁的人来写，嘿嘿，估计就成摄生大讲堂了。
轩辕有如许一问，申明他对我产生了惭愧感。这类惭愧来源于对当初挑选的悔怨。既然有悔怨，就申明在贰心中，我与清竹道人所传授的内容究竟孰轻孰重，他的代价判定与之前比拟有了几分摆荡。
“为师听闻你近平常常向岐伯就教养生之术？”我开门见山。
“能延年益寿便好，我自知长生不敢奢……”轩辕说到这里俄然愣住了，双眼细心地打量起我来，“敢问教员高寿？”
当读者挑选点开“仙侠”这个大分类寻觅小说时，他在内心已经预设某些对“仙气”的等候。看到这类反其道而行之的小说时，他或许一次两次另有些新奇感，但次数多了，必定腻烦。
换做是你，会挑选问一个八十岁的人如何摄生，还是问一个五十岁的人如何摄生？
他年青的时候，较着是坚信清竹道人那一套的。当年轩辕挑选清竹道人，能够用“毫不踌躇”四个字来描述。即便是涿鹿之战今后，我对轩辕来讲，更多的也只是一个本领高强的帮手，而非能传授他知识的教员。
比配角活得长，估计是广成子这个身份的第二长处了。
洪荒流，不管如何，也不过是仙侠当中的一种范例。仙侠，最首要的就是修炼的神妙、小我的超脱。因为读者们都在实际糊口中被款项、身材、社会职位乃至科学定律等所束缚住。以是他们才巴望进入一个超脱统统、无拘无束的自在天下。在这个天下中，人能够长生不老、能够飞天遁地、能够与熟谙的神话人物来往、能够亲眼瞥见儿时悄悄胡想过的、尚未被科学和物质击破的梦在实现。