各种希奇古怪的谎言在人族中满天乱飞，终究的导向都是分歧的：反对圣父圣母，祈求品德天尊。
对于人族里的中老年人士，我常常会窜改成他们的同龄人或者近似医者形象的人物。重视，后者每次都有奇效。这个年纪的人已经老了，他们深深地认识到本身的生命在流逝，平常手腕是难以挽回的。以是他们并不信赖那些浅显的养肇事理，转而挑选耸人听闻的东西。比方甚么：“做到了这几点，大家能活九十九”“教你把疾病吃归去”之类的。在这小我群眼中，街角王大妈、对门张阿姨与治病的李郎中是三大权威，从他们嘴里说的话几近就是真谛。
――配角，你过来，我有话要说。
你说这是小说，能够不消像是写论文一样逻辑松散，都雅就行。题目是：都雅吗？
毕竟配角每次成圣根基都是一挑五的存在呀，即便是通天教主布下诛仙剑阵，搞不好也被他搞一个甚么三尸凑三个贤人之类的，强行蒙混过关。科科，老子都没用一气化三清破诛仙剑阵，凭甚么你的三尸要更初级？
巫族策动了一次突袭――祖巫们为了尝尝没有后土的都天神煞大阵能力如何，就联手进犯了汤谷扶桑树。成果东皇太一的禁制被突破了，十只金乌也被放跑了。
为观点而生造证据，还用这个假证据来支撑观点，岂有此理？
“你们觉得圣父圣母把我们带到这里来，对人族就有帮忙了吗？！错了，他们决计封闭了外界，用结界隔断表里。我们底子就看不到内里的模样，只能接管他们给的信息，当他们的顺民，乖乖修炼，不敢抵挡超出结界的妖物。你们想想，贤人设下的结界，连妖物都挡不住，能够吗？他们用心安在？”
可惜厥后的洪荒小说变了味，开端采纳另一种说法，一种倒置因果、罔顾逻辑的胡扯：天道用心让巫妖式微，目标是给人族腾处所。大部分洪荒小说或许是为了剧情需求，或许是作者的智商限定，总之采纳了这个逻辑，并且顺势推导出“人族是天命配角”这个说法。随之而来的，就是甚么六圣皆因人族而成圣的情节，以此作为证据支撑“人族是天命配角”的观点。
但是人算不如天年，即便是没有我，天道也会差遣着别人来干这件事的。
巫妖两族，毕竟还是开启了大劫的决斗。
必杀技・通灵之术・鸿钧呼唤！
我针对分歧人群，缔造出了分歧的辟谣体例。
因而，老子带着人生赢家般的笑容，骑着青牛呈现在人族面前的时候，我用贤人法眼已经能看到人族中升腾起的两股通往妖族天庭的气运间断了。
这当中有多少汗水？多少血泪？多少可歌可泣的人和事？全都被作者们一句“人族是天命配角”给勾消了。仿佛人族成为配角，是本该如此，是鸿钧钦定，跟他们本身尽力与否完整无关似的。仿佛人族只要坐在首阳山，躺着睡大觉，再醒过来的时候就成了天地配角似的。乃至连三皇五帝都是从天而降的神人，接管甚么配角的教诲，缔造出一大堆发明，跟浅显人族毫无干系。
“晓得为甚么你总感觉冷吗？这就是上火了！首阳山首阳山，阳气太旺就会让你上火。这地界就不好，圣父圣母瞎了眼，把我们扔这边来，品德天尊劝止也不听。没体例，只能我们本身心疼本身了。乖，去吃银耳莲子羹。这体例还是品德天尊他白叟家教的呢，他连灵药都炼的出来，当然会摄生了。你不想吃？那抓把绿豆干嚼也行。”