在生命的路程中，我们不免会堕入“枯井”里，会被各式百般的“泥沙”倾倒在身上，而想要从这些“枯井”中脱困的法门就是：抖落身上的“泥沙”，然后站到上面去。
有一名经历丰富的老船长，当他的货轮卸货后在浩大的大海上返航时，俄然遭到了可骇的风暴。海员们惶恐失措，老船长判定地号令海员们立即翻开货舱，往内里注水。“船长是不是疯了，往船舱里注水只会增加船的压力，使船下沉，这不是自寻死路吗？”一个年青的海员嘟囔着。
那只鸟又冲着他嘲笑道：“笨伯！我刚才奉告你的忠告你全健忘了。我奉告你一旦做了一件事情就别悔怨，而你却悔怨放了我。如果有人对你讲，你以为是不成能的事，就别信赖，而你却信赖像我如许一只小鸟的嘴中会有一颗很大的珍珠。如果你爬不上去，就别逼迫本身去爬，而你却追逐我并试图爬上这棵大树，成果掉下去摔断了双腿。”
猎人答复道：“我发誓我会放了你，但是你得先奉告我是哪三条忠告。”
在冗长的人生旅途中，任何人都能够有“过五关斩六将”的光辉和东风对劲的浪漫，也能够有败走麦城的波折、得志、彷徨和不幸。人的平生常常与困难相伴，有波折相随，进步的门路不成能一帆风顺、一马平地，有停滞，有波折，更成心想不到的困难和阻力。如果我们把磨难当作拂晓前的暗中，当作获得胜利的前奏，那么磨难对我们来讲，是财产，是收成，是幸运，是贵重的精力粮食。
有一天，某个农夫的一头驴子，不谨慎掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想体例救出驴子，但几个小时畴昔了，驴子还是在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃。他请来左邻右舍帮手一起将井中的驴子埋了，得以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开端将泥土铲进枯井中。当这头驴子体味到本身的处境时，刚开端时哭得很惨痛。但出人料想的是，一会儿以后，这头驴子就温馨下来了。
记着，被打翻的牛奶已成究竟，不成能重新装回瓶中，我们独一能做的就是找出经验，然后忘记这些不镇静。
窘境是块试金石。衡量一小我是否抱负弘远、意志固执、主动进取，不但看他在一帆风顺时的表示，更看他身处窘境时的态度。只要愈挫愈奋的人，才是一个成熟的人、一个胜利的人。西方有“窘境商数”之说，是指人们身处窘境时的反应体例，也就是面对波折，如何摆脱、超出窘境的心机接受才气和详细表示。凡是接受住困苦磨难磨练的人，他的“窘境商数”就比较高，奇迹胜利的能够性就比较大。我们熟谙的《孟子》中的一段话：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”颠末艰苦磨砺，在窘境中几次摔打和磨练过的人，就有才气做大事、当大任；一个“窘境商数”比较高的人，就会有“梅花欢乐漫天雪”的宝贵品格，也就能够获得过关斩将的光辉事迹。
船长望着松了一口气的海员们说：“上万吨的巨轮很少有被打翻的，被打翻的常常是根底轻的划子。船在负重的时候，是最安然的；空船时，则是最伤害的。”
曾有哈梵学者以为：不要以为压力只要不良影响，该当转换熟谙，多去开辟压力的无益之处。恰当的压力和窘境能磨炼人，逼着你想出体例。被逼到山穷水尽的境地，却仍然能够达成所愿，这或许就是出色者战役淡者之间的辨别吧。