更有一种好笑的事情，莽欲仿行虞廷故事，流刘棻至幽州，放甄寻至三危，殛丁隆至羽山，三人已经就戮，却将他尸首载入驿车，展转传致，号为三凶。别的连累朝臣，也不下数百人。独扬雄九死平生，想去趋奉王莽，特著一篇《剧秦美新文》，谨敬呈入。时人是以作谣道：“惟孤单，自投阁，爱平静，作符命。”为此一谣，文名鼎鼎的扬子云，遂致贻讥千古。雄至王莽天凤五年，方才病死。小子有诗咏扬雄道：
扬雄投阁今后，却有一名铁中铮铮的老成人，为汉殉节，亘古流芳，与扬雄大不不异。欲知这报酬谁，待至下回申明。本回除楔子外，叙入王莽封拜功臣，爰照金匮符命，分授四辅三公四将，连卖饼儿亦得厕入。夫以王莽之狡猾，宁不知金匮之为捏造？其以是依书封拜者，不过为欺人计耳。不知欺人实即欺己，以卖饼儿为将军，宁能胜任？多见其速亡罢了，宁待法律纷更，激成公愤，而始决莽之必亡耶？莽女为汉守节，不类乃父，另有可称，何物甄寻，欲妻故后，其致死也固宜。刘棻丁隆等人，不免枉死，史家因其同为逆党，死不敷惜，故不为辨冤。扬雄甘为莽大夫，投阁不死，反为《美新》之文以奉承之，老而不死是为贼，戋戋文名，何足道乎？揭而出之，亦保持廉耻之一端也。