首页 > 回到民国当大师 > 第四十四章 出去采访

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祥子的糊口背景恰是二十年代的北京,陆云心想是不是把北京换成上海,但思来想去,还是决定一字不改。改了这部小说就脸孔全非了。

陆云没有纠结稿费的题目,千字一元已是极其公道的代价。

“咚咚咚。”

史量才接过稿子一看,内心赞叹一句,这字写的真烂!

民国时候的公事员上班时候比较早,约莫早上七点钟就要到单位报到。

到时候报纸上连载《骆驼祥子》,大师必定会对小福子深感怜悯,如果再有一篇相干报导,必定会激发热议。

陆云想做点实事,就像轻歌说的那样,不想让小福子的事情产生,固然只是一个夸姣的胡想,但胡想老是要有的,就算实现不了,间隔胡想近一些也好。

陆云拿起桌上的书稿,递给史量才说道:“史经理来得恰好,之前我构思的一部小说,明天赋动笔写,史经理帮手润色一下。”

这场反对复古派的论争与斗辩论续了4、五年之久的,在攻讦复古论调的同时,新文学阵营也不竭地展开对鸳鸯胡蝶派的攻讦。

“这部小说视角倒是奇特,不是用你本身的原型创作的吧?”

新文学以来,很多人都写过黄包车夫,但都是从知识分子的角度去写,字里行间表达的是对车夫的怜悯,而骆驼祥子倒是深切灵魂去感受。

因而陆云正色道:“史经理,我想作一篇报导。”

“这部小说中有一个悲恋人物,叫小福子,是个很不幸的角色。在上海有很多像小福子如许的人,为糊口所迫,或为乞,或为娼,下午我想去实地采访。”

陆云拿出钢笔,在桌子上放开稿纸,就动笔写了起来。陆云文思泉涌,小说的情节不消本身绞尽脑汁再去构思,毕竟有金手指。

“我们所要先容的是祥子,不是骆驼,因为骆驼只是个外号,那么,我们就先说祥子,顺手儿把骆驼与祥子那点干系说畴昔,也就算了……”

陆云担忧道:“恐怕周先生会不欢畅吧。”

至于申报馆这类单位,上班时候也就是八点,当然这是针对编辑编缉之类的职员。浅显职员肯要来的更早,因为报贩早早的就会来报馆拿报纸。

史量才晓得陆云担忧的是甚么,笑道:“周先生固然不太附和口语文写作,但颁发一篇小说也没甚么。骆驼祥子不在副刊上颁发,就在报纸上连载。”

我固然拉着黄包车,但我不是车夫。

被回绝的路人,有一个还朝陆云吐了一口口水,一个黄包车夫装甚么大尾巴狼?有买卖不做,是不是傻?

史经理看到本身报馆一个保守的鸳鸯胡蝶派代表周瘦鹃,一个站在新文学这边的陆云,必定会感到头痛吧?

针对“学衡“、“甲寅“派为代表的反对新文明活动的复古思潮,《领导》周报和《中国青年》等报刊及时颁发了很多批驳文章。在文艺界,鲁迅、沈雁冰、郑振铎、郁达夫、成仿吾及很多新文明、新文学活动的拥戴者们也前后插手了这场论争。

来到报馆,陆云直接来到本身办公室,他筹办把《骆驼祥子》这部小说写出来。

民国十一年一月,南京东南大学传授吴宓、胡先骕、梅光迪等人创办了《学衡》杂志,以“昌明国粹“、“熔化新知“为主旨,鼓吹复古主义,反对新文明活动。而甲寅派则是以章士钊为代表,于民国十四年,在北京复刊《甲寅》,反对新文明活动。

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