在愤青的身上，凌云仿佛看出了一种游离于实际和畴昔的苍茫。
愤青，你再看这个西方广目天王，一手拿着窜改多端的蛇，一手拿着一个灿烂的宝珠。
终究，那根调的太紧的琴弦就会被拉断了，一段本来能够弹奏出夸姣旋律的琵琶，就此糟蹋了，还谈甚么萧洒人生？
正如这北方天王一样，为本身撑起一把伞，将那些滚滚尘凡中的污垢反对在内里，庇护好本身这个干净的心。
愤青拿着水壶的手颤抖起来，他在凌云面前更加的不自傲了。
因为怕本身背负起忘恩负义的罪名，遭到江湖人的嘲笑，以是，迟迟不敢有所动静。
佛祖所说的佛法无边，就是奉告我们不要给本身设置太多限定，不然，你会在本身画的圈圈里没法自拔。
凌云听出了愤青想要摸索本身的意义，并且也看出了愤青另有苦衷。
因而 ，凌云说：“云南圆通寺中有两幅春联：
挑选是一件非常痛苦的事，选而不择是一件比挑选还要痛苦百倍的事。
我们还在这里自命狷介干甚么？如果，我们还再讲究甚么江湖道义，人家不说我们神经病才怪呢！”
但是，内心的冲突，一向都没有停止斗争。
面前的实际天下，纷繁扰扰。在这庞大的尘凡中，试问又有几人能够逃脱的了。
因而，凌云看了一眼诧异的愤青说：“愤青，你看大殿中的四大天王，中间的那尊就是南边增加天王，他手拿慧剑，是要斩断烦恼，斩断过往的。
不要太固执于一个早已经成为停滞的点上。不然你就会固步自封，永久没法迈出那极新的一步！
愤青展开他手中的折扇，动摇起来，深思了一会说：“是不是奉告世人应当圆通一些。”
但是，当愤青垂垂渐的清楚了飞龙帮是干甚么的后，多次想分开飞龙帮，本身都下不了这个决计。
只要具有了有款项和财产，能够不择手腕，乃至捐躯品德，也都在所不吝。这个天下已经没有耻辱了！
他手中的蛇，就代表了，在这个日新月异的天下里，我们要学会变通和转换思惟。
这已经是一个是非倒置的吵嘴天下了，物质的好处已经是这个天下的全数，谁还在这里议论仁慈和公理。
就是说，你过分于固执的胶葛在固有的圈圈里，给本身强加一个过分固执的对峙，却不能明智的阐发你的行动，那么，这小我就会一向的痛苦于此。
你再看看，这位东方持国天王，他的手中拿着一尊琵琶。这尊天王的尊像是想奉告我们甚么呢？