就白里所知，现在浩然宗弟子当中，真正达到运气境地的也不过四五个的模样，并且他们春秋根基上都在二十五岁以上。
但是在这个阶段，武者躯体如同封闭气的盒子一样，气只能被关在盒子内里，并不能随便应用。
这有些近似于武侠小说当中的剑气刀气掌风之类的才气。
但白里晓得这二十块灵石对本身非常的首要，现在本身大抵在养气顶峰的模样，如果本身以这二十块灵石来停止炼化灵气，那么本身的灵气将会被炼化到一个极致，随后本身便很有能够直接跨入运气境地，如此一来就算是进入白银城中，本身也还是有一战之力。
运气说白了就是应用本身材内的气，比如吕凯那种人，靠着灵石强行晋升到运气境地，他体内的宇量能够就是十罢了。
白里很清楚，本身现在境地还是低了，运气以下的武者，只要本身出箭就能够轻而易举的杀死，但是一旦面对跨入运气境地的真正武者，那么本身的箭就有些不敷看了。
一块块灵石不竭融入白里体内，白里体内的气也在逐步的沉淀下来，当最后一块灵石几近用光的时候，白里发明本身材内的气也达到了一个顶点！
恰是因为晓得根本打的坚固的首要性，以是越是大宗派越是夸大让弟子在养气境地熔炼本身，而真正打击运气还是要依托本身的尽力，以是就算是大宗派当中运气境地的弟子也并未几，当然了一样是运气，那些大宗的弟子跟浩然宗这类小宗派比拟，绝对属于一个打十个的那种。
一块块灵石所包含的灵气被白里不竭的吸入体内熔炼本身的体内的灵气，每一块灵石的熔炼都让白里体内的气味变得更加纯粹，也更加的强大。
气贯满身，则从养气踏入运气境地，一旦武者进入运气，那就真的算得上是妙手了，就白里所见宋贤他们几人必然全数都是运气境地的武者。
武者从踏入运气开端，每一步都变得艰苦非常，就仿佛浩然宗的这几名运气一样，他们当中能够也就是有一两小我将来有机遇踏入运气顶峰，其别人或许从进入运气开端就一辈子止步不前了。
运气是武者的分水岭，它让绝大多数人永久止步在了武者以外，也让踏入武者的人这辈子都没法踏出这个境地，或许正如这个境地的名字运气一样，想要成为武者需求有大运道者，得天垂怜，天赋极佳才有机遇吧。
人从修身开端修行，不管任何人只要肯尽力，都能够达到修身顶峰，但实际上修身顶峰的人还不能被称之为武者。
武者进入运气境地以后，体内的气便能够做到使之如臂的程度，一举一动之间都能够催动体内的气劲喷涌勃发而出。
实际上唯有跨入运气境地的人才有资格被称之为是武者，修身养气最多算是入门，只要跨入运气境地，做到气味外放勃发才算得上是真正的武者。
起首第一点，宋贤本年能够也就是二十岁摆布的模样，但是白里从宋贤的身上却能够感遭到一股如有若无的气味不竭涌动，这申明宋贤绝对不是方才跨入运气，而是就算在运气境地当中他都能够被称之为妙手。
但是现在题目也随之而来了，白里发明本身材内的气仿佛达到了一个顶点，没法再增加哪怕一点点，遵循普通套路，本身应当跨入运气境地才对，但是本身仿佛被卡在了这里始终没法再进一步！