刑真和蒲公龄微微皱眉，快走两步上前赌在门口。刑真沉声道：“此地乃是文成庙，供奉先贤儒士的处所。怎容得你们来混闹，难不成要将棺材入葬于此？”
前几日还好模好样的去过地盘庙，本日为何俄然归西。持续问了几人，都得不到答案。
随后转头看了看四位师兄弟，随便道：“四位师兄，有人粉碎我们的功德。不如把他们扔出去如何，免得在这里碍眼。”
其他支属或者记念的人，必须穿玄色袍子。腰间系红色布条，表示对死者的记念。
“看老三的四位师兄对二位少侠惊骇有加，想必必然是技艺高强的江湖人士。鄙人想烦请二位，帮手照顾一二。”
刑真仍然是视财如命，一起走来能露宿街头毫不入住堆栈。本身脱手做饭，也不会花高价去买成品。
除却三位披麻带孝男人外，其他十几人均穿玄色长袍，腰间系一根红色布条。
上面写道：“吾文成言鄙人，生前不得修道，难以成绩神仙。虽无大儒先贤之文韵，但可聚文成气。吾弃世后埋骨处，坟冢四周必成风水宝地。可尽将有志帮手西氏之人葬于吾旁，接收文气福泽后代。”
本来扬山和杨林，传闻了胡长林尿裤子的事儿。老二杨林正满脸的坏笑，等着看好戏。三个儿子当中，唯独老迈扬山仍然痛哭流涕。
扬山胡乱抹了把脸上泪水，上前一步作揖道：“二位大侠息怒，两个弟弟不像话，是我这个做大哥的管束不严。如要惩罚，固然冲着我来吧。“
扬山不卑不亢答复：“大侠有所不知，这是繁峙镇的风俗。统统人家白叟百年，都要将尸身放入棺醇中。然后抬到这座文成庙内停放三日，沾沾大儒身上的文韵。但愿今后家属的子嗣中，能多出一些读书识字的后生。”
三弟扬海立时面露惊骇，不敢在对刑真等人不敬。转头看向大哥扬山和二哥扬海，这一看差点把鼻子气歪。
扬山缓缓解释：“是大儒文成言先生，在就义前写下的血书。”
有三人披麻带孝，必定是亲生儿子。如果其他支属代替，不会有三位之多。
随即面色渐冷：“既然晓得会打搅到先生，为何还要如此行事？”
二人一狗正筹办分开这里，前去下一处地盘庙。一身孝服的扬山追了出来，手捧一大袋银两，跑动时哗啦作响。
此人有了钱，先是吃喝玩乐。享用过后才会思虑人生，这位扬老土思虑的是如何能活的更久，吃喝玩乐的时候更长，也就是所谓的长生。
存放多年血迹干枯，血字色彩浅淡，和泛黄的丝绸几近相仿。幸得刑真眼里不错，鉴别很久后终是肯定，笔迹和扬山所说普通无二。
出了文成庙，寻一本地人探听后得知。这个民风持续六十年，真逼真切的存在。
但此事过分匪夷所思，刑真和蒲公龄不敢粗心。无法下又返回庙内，当真在祠像下找到血书。
见刑真和蒲公龄没有行动，扬山持续问道：“二位大侠是怕我们惊扰供奉的大儒文成言先生吧？”
这是困龙大陆的风俗，披麻带孝这必定是死者的直系长辈。亲生后代居多，没有子嗣的则会由最靠近的长辈代替。如果白发人送黑发人，则无人披麻带孝。
但事情有可为有可不为，刑真和蒲公龄都不是为了财帛甚么都做的人。
刑真即不承诺也不反对，而是一语道破：“为了产业？”