怕刑真等人不信，扬山持续解释：“这个风俗县志中没有记录，不过繁峙县人尽皆知。二位能够出去探听一下，立马便知此中启事。”
文成庙最低规格的铜柌雕像，儒杉中年男人负手而立。虽是儒生，或许是因在疆场拼杀过，有着一股不怒而威的气势。
蒲公龄非常猎奇道：“另有如许的风俗？还真是第一次传闻。”
死者扬闰土，是繁峙郡的地主。家里财帛多地盘更多，便送了个外号扬老土。
长生不是有钱就能做到的，实在找不到门路后。便把但愿依托于时灵时不灵的地盘庙上，几近每日会帮衬一次地盘庙，大把大把的赠送香火。
“看老三的四位师兄对二位少侠惊骇有加，想必必然是技艺高强的江湖人士。鄙人想烦请二位，帮手照顾一二。”
见刑真和蒲公龄尽是猎奇静等下文，扬山持续道：“当年一战过后，没有西氏血脉存活。文成庙是繁峙郡集资制作，找不到西氏血脉存活之人。故而郡守命令，凡是家有白叟百年，尸身皆可来此地停放三日。”
二人一狗正筹办分开这里，前去下一处地盘庙。一身孝服的扬山追了出来，手捧一大袋银两，跑动时哗啦作响。
扬林无所谓道：“一起去我没定见。”
抬一死人来文成庙，是对供奉的先贤大不敬。刑真顿时心生肝火，若非对方有丧事在身，怕是直接挥拳赶人。
三弟一样以不屑，打量一圈刑真和蒲公龄。至于小狗崽儿，直接被疏忽了。
蒲公龄俄然怒喝：“一群不肖子孙，爹死了假哭不说，现在竟然有脸笑得出来。若非有丧事在身，明天非打得你们满地找牙。”
出了文成庙，寻一本地人探听后得知。这个民风持续六十年，真逼真切的存在。
既然是此地民风，刑真等人不便多做禁止。客气的抱拳道歉后，二人一狗分开文成庙。
“过了这三日，回到家中有官府庇护，我就无需在惊骇他们。何况他们对我有杀心，我不能对亲兄弟同理对之。即便真若脱手，还请二位少侠切莫要了二弟和三弟的性命。”
扬山缓缓解释：“是大儒文成言先生，在就义前写下的血书。”
此庙大多是一些前来瞻仰的文人雅士，香火比起来繁峙郡的地盘庙，就要淡薄很多。
这些县志当中都有记录，刑真等人没有急于去地盘庙看看到底是何方崇高。而是先去祭拜的文成庙，不为其他，刑真喜好读书，蒲公龄也是读书人。
刑真仍然是视财如命，一起走来能露宿街头毫不入住堆栈。本身脱手做饭，也不会花高价去买成品。
扬老土老婆死的早，扔下三儿一女，老迈在家帮扬老土收租要账。老二老三自小便被扬老土送走学艺。
惺惺相惜又相怜，故而先来的文成庙不说，路上买足了香火。两小我带的量，足足比得上其他浅显祭拜的十余人份。且两民气诚，燃烧的香火更加纯粹。
就在刑真等人做好统统，筹办分开时。一群人抬着一口棺材鱼贯而入，最火线三位披麻带孝的男人哭的稀里哗啦。这些人中，另有四位熟人。恰是前日在杏林山，被刑真和蒲公龄打跑的四师兄弟。
跑动过快，邻近刑真等人时上气不接下气。递出银两气喘吁吁道：“见二位侠肝义