在原著中，【小无相功】特性光鲜，不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再晓得其他武功的招式，倚仗其能力非常，能够仿照别人的绝学乃至与原版极其近似，很难辩白。在书中，即便是少林的几大高僧也是看不出来，只要深悉【小无相功】的虚竹和扫地僧这类超等妙手才气略见端倪，由此便足以证明这门武学的高深之处。
内功－【小无相功】，红级中品，不成用，程度无，进度无；
只从书中此处的描述，便不丢脸出【小无相功】的两大特性：一是内力浑厚，能力惊人；二是，行气体例绝妙，不着形相，无迹可寻，正应了道家“神游太虚，平静有为”的要义。
武学：
鸠摩智仗着【小无相功】功法jing妙，强交运使佛家武技，终究反受大辱已是必定之势。但如果能用【小无相功】共同清闲派武技，或是其他道家武技，鸠摩智决计不会如此惨败。
叶清玄为本身能获得如此神技而暗自幸运不已，同时一转念间，却也掩蔽不住心中的疑问。暗说【小无相功】在金庸先生的著作中已经属于超一流的武学了，可在这个天下中，仍然只排到了“红级中品”的层次，那近似剑法至极的【独孤九剑】，掌法威猛第一的【降龙十八掌】，或是内力诡异雄浑的【北冥神功】又该当位列几品呢？最算这些武功要比【小无相功】排名更高，但也顶多高上那么一两级，也是就达到“红级上品”的境地，甚或是成为“紫级”武学……但这个天下上但是另有着“金级”武学的存在啊，莫非以金庸武侠中的盖世奇功在这方天下中都不能达到真正的绝顶么？那这个天下中意味着最高武学的“金级”武学，又该是何种模样呢？
【昆吾元玉功】，绿级上品，程度一，“初学乍练”，进度1%；
【小无相功】
之以是名声不显，主如果因为《天龙八部》一书中，利用此功法的人物魅力不敷，一个是李秋水这个大龙套，另一个便是鸠摩智这个大反派，导致【小无相功】这一盖世奇功在读者心中蒙尘，没有获得同【北冥神功】一样的名声。
以是在清玄心中，没用的绝对是鸠摩智，而毫不是【小无相功】。
【天山折梅手】的口诀非常难读，第一起口诀七个字一句，共有十二句，统共八十四个字，接连七个平声字后便是七个仄声字，音韵全然不调，比绕口令还要难读……
这个天下上，【小无相功】同本身一样，同来自于异世，对于心中崇拜已久的“盖世神功”，只被评定为“红级中品”的武学，激烈的不认同感让叶清玄产生了同仇敌忾的义愤。
在叶清玄看来，鸠摩智之以是输给乔峰，也绝对是与其所用武技有关。【小无相功】即便再jing妙，也是道家武学，以道家的内力差遣道家武技，绝对能够更加能力惊人和得心应手，但鸠摩智好死不死的，非要用道家的内功心法，去役使佛门的武学，如许一来不免凿纳，得其形而失其神，未能尽臻其妙。特别佛门武学，洪猛刚烈，练到极处，须有跟该武学对应的佛门文籍相化解，鸠摩智，密宗高人，密宗文籍固是学究天人，便便对少林禅宗的文籍不屑一顾，这也终究导致鸠摩智走火入魔，一身绝深内力白白便宜了段誉阿谁书白痴。