首页 > 浪迹在武侠世界的道士 > 第三十章八思巴
花晓霜道：“大师你有病。”
这时候一个大哥喇嘛，高大枯瘦，皱纹满面，灰眉长斗，压着一双凹目，目中冷电森森，俄然立在高台之下，花生三人面前。
花晓霜只觉到一股热浪~逼来，好不吓人，她伸手格挡，风云袖掌中的一招‘扫尽浮云风不定’不假思考使出来，她身负九阴绝脉，又练了九阴真经，体内真气至阴至柔，并且深厚非常。妙手喇嘛是密宗罕见的妙手，但是这道掌力阳刚至极，但他内力固然浩大纯阳，可却不比得花晓霜得天独厚。至阳的掌力碰到花晓霜九阴之体，便如火星落在冰水内里，涓滴感化都没有。
奇特僧人丁中异化不清几句无量天尊和阿弥佗佛，不伦不类，好笑之极。李志常细纹他为何如此，这和尚回道他叫朱余老，本是全真羽士，只因为全真教和八思巴在御前斗法失利。从上到下都被剃了秃顶。朱余老也不例外，他分在前边一处小道观。被剃了秃顶后，道观也改成寺庙。只因他这里偏僻，也无人来管，过了一年半载，头发长长，又挽了道髻。
朱余老得蒙李志常援救，便请李志常入了寺庙，好生接待一番。李志常归正也没在多数落脚的处所，便在这里歇息。这里地处僻静，少有人来，也不担忧有人打搅。不过现在崇佛抑道，他这羽士打扮确切显眼，轻易招惹是非。不过李志常对于这些也浑不在乎，他兴之所起，即便帝王将相也等闲视之，哪管得那么多。
人群一阵轰笑，同时一个胆小的声音道：“花生这白象可吃不得，佛经记录：‘言六牙白象者，是菩萨无漏六神通。牙有操纵如通之捷疾。象有大力，表法~身荷负。无漏无染，称之为白。’这个大和尚乘其白象，乃是效仿菩萨，泛博佛法，如果拿来吃，岂不是轻渎菩萨。”
只过半晌，人潮涌动，如波浪般分开，一大群人马分开百姓，撞到了不晓得多少的街边摊贩。李志常见状点头。顿时骑士俱是红袍金箍，梵衲打扮，挥动长鞭，大声呼唤。
当年蒙哥掌权时，忽必烈就经略汉地，忽必烈在这段时候内任用了多量汉族幕僚和儒士，如刘秉忠、许衡、姚枢、郝经、张文谦、窦默、赵璧等等，并提出了“行汉法”的主张。儒士元好问和张德辉还要求忽必烈接管“孔教大宗师”的称呼，忽必烈悦而受之。忽必烈尊崇儒学，有大儒赞之“圣度优宏，开白炳烺，好儒术，喜衣冠，崇谦逊。”忽必烈规复汉制，重用汉臣，北方汉儒纷繁投效，文风萃然虽不及江南，但是北方大儒事辽事金，于经世致用一道很故意得。忽必烈正视汉化，尊奉孔家，现在北方的孔子先人都获得虐待，为元朝鼓吹。大元国号也是取《易经》“至哉坤元”之义。
高瘦喇嘛眉头一皱，说道我看你们两个小娃娃才有病。
即便忽必烈多番尽力，汉人职位在北地仍旧低下，即便如汉人大将史天泽这般重臣，也曾被蒙古普通的贵族看不起，并且多番唾骂。这也是忽必烈成心为之了，蒙前人视六合江山为牧场，忽必烈固然重用汉法，也是为了更好的占有这万里江山。
“那是甚么菩萨，可真会装。”宏亮的声音说道。
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这时候一个宏亮的声音道：“姐姐阿谁白象可比胭脂大多了，不晓得用来下酒好不好吃。”