石曼卿居蔡河下曲，邻有一豪家，日闻歌钟之声。其家僮仆数十人，常来往曼卿之门，曼卿呼一仆，问豪为何人？对曰：“姓李氏，仆人方二十岁，并无昆弟。家妾曳罗绮者数十人。”曼卿求欲见之，其人曰：“郎君素何尝接士大夫。别人必不成见，然喜喝酒，屡言闻学士能喝酒，意亦似欲相见，待试问之。”一日，果令人延曼卿，曼卿即着帽往见之。坐于堂上，久之方出。仆人着头巾，系勒帛，都不具衣冠。见曼卿，全不知拱揖之礼。引曼卿入一别馆，供帐鲜明。坐很久，有二鬟妾，各持一小盘至曼卿前，盘中红牙牌十余，其一盘是酒，凡十余品，令曼卿择一牌；其一盘肴馔名，令择五品。既而二鬟去，有群妓十余人，各执肴果乐器，妆服品德皆素净粲然，一妓酌酒以进，酒罢乐作，群妓执果肴者，萃立其前，食罢则摆列其摆布，京师人谓之“软盘”。酒五行，群妓皆退，仆人者亦翩但是入，略不揖客，曼卿独步而出。曼卿言豪者之状，懵然愚呆，殆不分菽麦，而奉侍如此，极可怪也。他日试令人通慎重，则闭门不纳，亦无应门者。问其近邻，云：“其人何尝与人往还，虽邻家亦不识面。”前人谓之“钱痴”，信有之。
许怀德为殿帅，尝有一举人，因怀德乳姥，求为门客，怀德许之，举子曳襕拜于庭下，怀德据座受之。人谓怀德武人，不知事体，密谓之曰：“举人无没阶之礼，宜少降接也。”怀德应之曰：“我得打乳姥枢纽秀才，只消如此待之！”
王文正太尉局量刻薄，何尝见其怒。饮食有不精洁者，但不食罢了。家人欲试其量，以少挨墨投羹中，公唯啖饭罢了。问其何故不食羹？曰：“我偶不喜肉。”一日又墨其饭，公视之曰：“吾本日不喜饭，可具粥。”其后辈诉于公曰：“庖肉为饔人所私，食肉不饱，乞治之。”公曰：“汝辈人料肉多少？”曰：“一斤。今但得半斤食，其半为饔人所廲。”公曰：“尽一斤可得饱乎？”曰：“尽一斤固当饱。”曰：“而先人料一斤半可也。”其不发人过皆类此。尝宅门坏，主者彻屋新之，暂于廊庑下启一门以出入，公至侧门，门低，据鞍俯伏而过，都不问。门毕，复行正门，亦不问。有控马卒，岁满辞公，公问：“汝控马几时？”曰：“五年矣。”公曰：“吾不省有汝。”既去，复呼回曰：“汝乃或人乎？”因而厚赠之。乃是每日控马，但见背，何尝视其面，因去见其背，方省也。
人事一
夏文庄性豪侈，天赋异于人，才睡即身冷而僵，一如逝者，既觉，须令人温之很久，方能动。人有见其陆行，两车相连，载一物巍然，问之，乃绵帐也，以数千两绵为之。常服仙茅、钟乳、硫磺，莫知纪极。晨朝每食钟乳粥，有小吏窃食之，遂发疽，几不成救。
郑毅夫自大时名，国子监以第五人选，意甚不平，谢主司启词，有“李广奇迹，自谓无双；杜牧文章，止得第五”之句。又云：“骐骥已老，甘驽马以先之；巨鳌不灵，因顽石之在上。”主司深衔之。他日廷策，主司复为考官，必欲黜落，以报其不逊。有试业似獬者，枉遭斥逐，既而发考第，则獬乃第一人落第。又嘉祐中士人刘几累为国粹第一人，骤为怪崄之语，举者翕然效之，遂成民风，欧阳公深恶之，会公主文，决意痛惩，凡为新文者统统弃黜，时体为之一变，欧阳之功也。有一举人论曰：“六合轧，万物茁，贤人发。”公曰：“此必刘几也。”戏续之曰：“秀才剌，试官刷。”乃以大朱笔横抹之，自首至尾，谓之“红勒帛”，判大纰缪字榜之，既而果几也。复数年，公为御试考官，而几在庭，公曰：“除恶务力，今必痛斥轻浮子，以除文章之害。”有一士人论曰：“主上收精藏明于冕旒之下。”公曰：“吾已得刘几矣。”既黜，乃吴人萧稷也。是时试《尧舜性仁赋》，有曰：“故得静而延年，独高五帝之寿；动而有勇，形为四罪之诛。”公大称赏，擢为第一人。及唱名，乃刘煇，人有识之者曰，“此刘几也，易名矣。”公惊诧久之。因欲成绩其名，赋有“内积安行之德，盖禀于天”，公以谓“积”近于学，改成“蕴”，人莫不以公为知言。