我想了一下道：“我们无妨反推一下，周穆王要压抑五个犬戎王的灵魂。万一这五个犬戎王也信五行那一套，他们部落都信奉各自的神祇，我们第一个找的犬戎王一族，他们恰是以土为图腾呢？”
大嫂停下了手中的活，叹了一口气道：“你们想租驴车？这一带但是难喽。你们瞧见我院中能见到驴吗？”
胖哥俄然冒出这一句，楚雅打趣他道：“胖哥，让你租车，你却要我们坐驴车，还不肯同业，莫非是你的钱用光了？”
神像基座上，楚雅从古笔墨中顺次辨认出的别离是雷神、山神、土神、风神、雪神。
见我们是远道的客，大嫂很热忱地请我们吃了饭再赶路。
胖哥走了，我和楚雅也找到了一个山村，筹办雇一辆驴车往土鸡垴而去。
我淡定隧道：“楚雅，自古以来，地名多有变迁。反而是偏僻之地，好多地名仍保存着古时的称呼，如果这土鸡垴的地名自古就有，那我感觉我们无妨去碰碰运气。”
楚雅也一楞，迅即暴露了笑容，实在好好地夸了一番胖哥。
只是一个祭坛罢了，确切不成能存在甚么大墓！欢乐之余，我们都不免又有些落寞。
我渐渐说道：“我也不晓得，只是你没感觉地名中阿谁‘土’字很成心机？”
楚雅还是一脸苍茫，我对劲隧道：“我们这趟来，先是从哪个神指引的方向动手的？”
楚雅一楞：“你是说土鸡垴会与犬戎王有甚么联络？”
我呵呵一乐道：“你别忘了，犬戎是西域少数民族，他们能够也有五行之说，但与我们中土风行的不一样。”
楚雅又是点点头，她有点欣喜隧道：“忘川，我们假定你的猜想都是对的，土鸡垴确切是以土为图腾的犬戎王葬身之地，可为甚么面对西北向压抑他的是风神呢？”
走进一个相称大的院落，见一名大嫂正揉着面粉，我们上前有规矩地和大嫂打了个号召。
那五个神，估计真如楚雅所说，在古时不是中原地区的神祇，应当是西域或西南一带少数民族才供奉的。
她的思路一理清，一下子就全说了出来：“如果古犬戎人真的觉得树摇而生风，那么他们的风神还真的对应我们中原的五行之木。呵呵，这木克土，那土鸡垴葬有图腾为土的犬戎王，统统就合情公道了。”
胖哥“呸”了一口道：“胖哥我固然现在不能上富豪榜，可也算有钱的大款了。楚雅，你不动动脑筋？如果忘川阐发的是真的，那我们接下来再租车去找其他四个墓？”
一听到大嫂正筹办做刀削面，我和楚雅不约同舔了舔嘴唇。
“忘川、楚雅，你俩先坐驴车去，我不几日就来与你们在土鸡垴汇合。”
楚雅欣喜地问道：“胖哥，你快说说嘛，乡间有甚么样的说法？”
可这与土有甚么干系？楚雅也是大惑不解：“忘川，我附和你的设法，这五尊神像就是用来压抑五个犬戎王的灵魂的。可八卦中，五行相生相克，能禁止土的只能是木，我们倒是按风神指的方向来的。”
以是，这五位犬戎王身后的坟场也不成能在一起，很有能够是被穆王派人下了谩骂，以五位犬戎的神祇来对于五位犬戎王，以夷制夷。
楚雅点点头以为这有能够，我接着道：“他们死了，穆王又要贬低他们，给这地赐名‘土鸡垴’，这莫非没能够吗？”
胖哥俄然道：“楚雅，你们都是城里人，能够还真想不到。我但是从小就长在乡间的，以是我以为忘川说的能够是对的。”