凡有急事，不得奇门，用此亦妙。凡飞斗，足步手扬，口诵咒曰：“天圆境地，六律九章，出行大吉，永保安康，打扫凶暴，削去灾殃，人来追我，掩其两目，马来追我，折其四足，车来追我，断其轮辅，所求遂意，咸愿从心，吾奉九天玄女吃紧如律令勅。
玉女返闭局
既济禹迹
游门
地兵法
辅（巽）右 冲（震）左 任（艮）右
玉女 庚 辛 干 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤
第二胜九天宫，大将居之，用兵击其冲，则敌虽大，不敢当我锋，而大胜矣。
又咒曰：“螣蛇委宛来申里”，便移巳上第六算安申上，大喊曰六合下。
步斗咒（每移一步，持咒一句）
魁 行 魓 魒
德威之时
第一胜天乙宫（即值符宫），大将居之，用兵而击其冲，百战百胜。只要坐三向五，不成坐五向三，三为活力，五为暮气，生谓坐生门，死为坐死门。若甲申庚见值符，则不成引兵居也。
围然后入局，玉女术曰：“先画舆图，用桑柴灰为之，能够藏匿流亡，或有磨难，隐遁人无见者，即不避归忌、往亡、陷破，统统凶神恶煞，又能够市贾求利、进见长吏、报仇、攻恶，宜深保此局法，父子不传之秘，毋等闲语人，以泄天机也。布局时读，左三右七，戴九履一，二四为肩，六八为足，画舆图讫，即心下排定东西南 北，布十二支辰，八干四维之位”。假定，甲日便从甲地入局内，乙日便从乙地入局内，丙丁庚辛壬癸日俱仿此，惟戊日从乾坤方位上入局，己日便从艮巽方入局， 手执六算祝四方，吃紧如律令。欲行千里法亦念此咒。
第五不击玉女宫，临阵传令纪之，则万举万全矣。
又咒曰：“猿猴跃跃北奔亥”，便移申上第三算安亥上，大喊曰勾陈下。
三胜宫
葛洪曰：“六丙为威，六甲为德，利觉得客，宜发号施令，入其国犬不吠马不鸣，回车止轮，折冲万里，不敢有声。兵来向者，还自灭形，贼必亡矣。天兵来助，仇敌自恐。天兵扶行，仇敌自惊。将兵挞伐，为客大胜。若此时倒霉为主，惟宜恪守屯营，以待天时”。
五不击宫
《三元经》曰：“甲乙丙丁戊为五阳时，利为客，宜先举兵、高旗、响鼓，耀武扬威，客兵大胜，所谓阳者，飞而不止也。己庚辛壬癸为五阴时，利为主，宜偃旗息鼓、衔枚静听，待客敌至后，则战大胜矣，所谓得阴者，伏而不举也”。
又咒曰：“兔入牛栏伏不起”，便移卯上第四算安丑上，大喊曰白虎下。
凡欲为百事远行、见朱紫、上官到差者，出地户入天门，乘玉女而行。咒曰：“天门天门，本日维良，玉女婢我，摆布游傍，行来（出入）四方，日出六甲，不逢灾殃，君子见之，喜乐煌煌，所求快意，万事吉昌，吃紧如律令”。
第一不击天乙宫。如甲申庚临值符，则可打击矣。
第三不击生门宫。
凡 出军止宿，要安营下寨，避祸避祸，当用此法，鬼神不敢近也。其法于旬中六戊土，用刀从鬼门起左行画地一周，次取中心土一斗，分置六戊之上，六处各置一升 余，乃置刀于原取土处，入中心咒曰：：“泰山之阳，恒山之阴，盗贼不起，虎狼不侵，城郭不完，闭以金关，千凶万恶，莫之敢干，吃紧如律令勅”。咒毕，仍在 中宿，勿令出入，明日启行，拔刀散土而去，若不散土，其神不敢去也（六戊即罡神）。欲验六戊之法，置犊牸于外，系母牛于内，终不敢入，欲令其神去一戊土， 犊便从空上入矣。甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在午。