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传统上，汗青文里常常是——选婿目光非常胡涂的父母、英勇寻求爱情的深闺蜜斯、绣花枕头一包草的门当户对公子哥，然后配角的退场给这个无解的怪圈供应了独一答案。
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如果三小我的性别反过来，陆公子和陈娘子定情在前，谢公子“生年不满百，喜好就要争”，那没题目，因为在中国文明的心机定势中，男人横刀夺爱底子不算个事，有人要说这男的不品德，可当事人多数不会在乎，但女人不可，她们就是在乎这个。究其本色，男人结婚是从一个女人到另一个女人（母亲→老婆），女人结婚是从一个家庭到另一个家庭（长大成人的家→本身组建的家）。
究竟是，从陈母归天、陈操之守孝算起，谢道韫已经三年不拜掌管人间姻缘的天孙娘娘，谢道韫既高傲又自矜，三年后相逢，这事在陈操之面前向来没提起过，被贴身侍婢柳絮问起，她也不扭捏。清谈雅集择婿能够减缓逼嫁的压力，总比长辈闭门造车代其定了毕生要好，谢道韫智多而近妖，反应又极快，艺高人胆小，她不怕走这条路。
谢道韫刚退场时，说话不给人留一点面子，对于不如她的人，向来都是很干脆的瞧不起，毫不虚与委蛇，与人定见相左时也不说甚么客气话，皎皎者易污、娆娆者宜折，阳春白雪、和者盖寡，很多人说谢道韫没女人味是有事理的，她常常懒得迂回，直接面劈面比武，不给任何人留不足地，也不给本身留后路，姿势断交，颇类古之刺客，刺客暴起必然血流五步，谢道韫开口必然言语伤人，逮谁喷谁，喷得你想找台阶都没地儿，避无可避，只能生受此喷。
现在陆葳蕤的境遇还比较轻松，陆纳、张文纨佳耦为女儿分担了很多压力，将来夫家一家子人都喜好她，就连恋人的情敌都很有风采地退出并留下至心实意的祝贺，谢道韫比陆葳蕤先住进媳妇楼又如何？陆葳蕤今后是媳妇楼的仆人，谢道韫只能顶着化名字和假身份住出来当客大家常言，该来的总会来，该走的总会走从作者的技术角度解缆，虐文比欢乐文好写，因为可供腾挪的空间更充盈，谢道韫老是被虐，天然要多费笔墨，而陆葳蕤除了给陈操之加油、等他来娶，另有甚么可操心的呢，以是三痴对陆葳蕤这个角色为了制止滑向公式化、标记化，绞尽脑汁想那些出人料想又在道理当中的桥段，一点点淘出来构成情节，难度颇大。
矗立独行谢道韫
三痴笔下东晋社会，士族后辈在看不到忧患的糊口中腐败沉湎，变成任事不管的清贵闲职、无能又好笑的名流为将、人云亦云的玄谈爱好者，但小范围内，那种源于骨子里、血脉中、又经后天浸习感染出来的崇高气质没有消逝，每个世家大族总另有那么一两个拿得脱手的年青人。甚么是世家风采？是范宁以子之矛攻子之盾，是顾恺之的点睛妙笔，是孔汪和陈操之不约而同地君子以德服人熟读卷牍、文采风骚、技艺高深都在其次，文雅安闲的气韵、精力的自在与独立更加贵重，“每小我都是他本身的国王”。陈操之只能将抢先千年的上风推委给葛洪藏书和先贤托梦，并且每天不忘磨炼本身，一丝不敢懒惰，不然和如许一群人站在一起是会很不安的。