道韫提及他的丈夫来更是言语刻薄。《世说新语・贤媛》二十六条记录：“王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意大不说。太傅慰释曰：“王郎，逸少之子，人才亦不恶，汝何故恨乃尔？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡遏、末。不料天壤当中，乃有王郎！”，道韫嫁到王家以后，非常轻视凝之，回到娘家，心机不痛快，谢安见状从速安抚他这个宝贝儿侄女，对她说：“王郎是逸少（指王羲之）的儿子，人才也能够，你另有甚么不对劲的？”道韫抱怨道：“我的叔父里头，有谢尚、谢万如许的人物，兄弟里头有谢韶、谢朗、谢玄、谢渊如许的人才，想不到六合之间，竟有王羲之这类人。”
道韫多才多艺，自是写了很多优良作品，所着的诗赋颂诔当时是很受人欢迎的，但现在仅存的作品只要古诗《登山》和《拟嵇中散咏松》两首和《论语赞》，这对先人来讲，不能不说是个遗憾。
谢道韫生逢崇尚风神情度、“竹林七贤”之遗民风在的东晋，出身于名流世家，加上本身又才调横溢，是以行事萧洒不羁，颇类男人。《世说新语・贤媛》第三十条记录：“谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家，人问其好坏，答曰：‘王夫人神情散朗，故有林下民风；顾家妇清心玉映，自是内室之秀。’”“神情散朗”、“有林下民风”可谓道出了谢道韫的本性气质。“林下”指魏晋交代期间的“竹林七贤”，他们向以行动旷达着称。这则小故事用烘云托月的对比方法写出了谢道韫的与众分歧。记录中的谢遏就是谢玄，很看重他的姐姐道韫，张玄则称道他的mm，张玄的意义是说，谢遏（谢玄小字），你的姐姐是不错嘛，但是我的mm也不差呀，与你姐并列应当不算降落你姐姐的身份吧。两个男人相互标榜自家姐妹，说不准另有一场唇枪舌剑呢。有个叫济尼的尼姑，和谢、张两家都有来往。人们就让济尼比较一下道韫和张玄妹的好坏。济尼就说：“王夫人（指谢道韫，她嫁于王凝之，关于王凝之，我们将鄙人面先容）神情娴雅，大有竹林名流的民风，顾家媳妇（指张玄妹，她嫁于顾家）表情清纯，像一块美玉，天然是妇女中的佼佼者了。”人家这济尼也是聪明得很呢，不直接说谁优谁劣，只是说出了这两小我的特性罢了。话中所含的意义由听者本身去咂摸吧。按照当时东晋民风，聪明人一下子便能够听出，济尼更赏识道韫。张玄妹是妇女中的优良者，当然是很好的了，但人家谢道韫更胜一筹，堪与男人比肩。不晓得张玄听了济尼的这番批评，心中是甚么滋味，不管他服不平，归正济尼的批评一向在后代传播，也算是给谢道韫下了一个“千古定评”。