牛车不断地向北行驶，把偌大的西湖抛在了身后，约莫下午四点钟摆布，也就是正申时，三辆牛车和步行的来德一起来到了钱唐江南岸的枫林渡口，钱唐县在江之北岸，陈操之一行要渡江。
陈操之接过布囊，也不伸谢，答道：“曲名《忆故交》。”然后缓缓抽出囊中长箫，动手沉甸甸，比普通竹箫重，箫身呈青绿色，纹理精密顺直，仿佛是刚斫下的竹子制成的，另有绿竹清气，曲指在箫身一叩，音色硿硿然。
现在，这两条船都在北岸，两岸相隔3、四里，船要过来还要等好一会。
士人又问：“何人所制？”
陈操之道：“焦尾琴、柯亭笛，蔡中郎雅事，如何不知？”
陈操之笑道：“还早呢，还要坐船。”
陈操之道：“《红豆曲》。”
眼看渡船一时过不来，陈操之便去来福的牛车里取出那支紫竹箫，背倚曲柳，面朝大江，呜呜吹奏起来。
小婵和青枝都睁大眼睛道：“操之小郎君何时会吹竖笛了？竟还吹得这么好！”
赠笛士人长眉一挑，说道：“莫非并非士族后辈，而是庶族豪门？那就太可惜了！”目视滚滚江水，沉默半晌，又道：“全兄乃散骑常侍兼司徒府拜候，有访察乡闾遗才之责，如有机遇，这少年你或可奖掖一二，昔日大司马陶侃也是出身豪门，全兄莫要轻视这少年。”
“可知柯亭笛之来源？”发问的是阿谁五十来岁、梳角髻的老士人。
乌篷船顺水，转眼就离渡口数十丈，赠笛士人回望岸边的美少年，对阿谁老士人感慨道：“此子风仪辞吐，只要当年的王逸少、谢安石可比，全兄有如许的同亲，可谓与有荣焉。”
士人大笑，即命船夫解缆而去。
陈操之道：“蔡中郎辞赋、音乐、书法独步当代，相传他游历吴郡，在会稽柯亭的一家客店歇夜，听着雨点敲打着屋顶，俄然拍床大呼起来，让店家从速把屋檐的第十六根竹椽换下来给他，蔡邕就用这根竹子制成了一支竖笛，这就是柯亭笛。”
若按当时礼节，这士人是有些高耸无礼的，但他的言谈风采却涓滴不让人感到冒昧，只觉其毫不造作，萧洒天然，这就是魏晋风采吗？
这一段江面水流陡峭，是以渡口选在这里，下流不远处邻近南岸另有一个小洲，洲上又有池，池中遍生乌菱，深绿色的叶片映着夕阳，竟是一片素净的紫，本地人就称之为紫菱洲。
身材微胖的老士人与那赠笛的士人相视呵呵而笑。
这处所既然叫做枫林渡口，天然是因为枫树很多的原因，不但枫树多，并且都是根深叶茂的大枫树，高达数丈，三尖两刃刀普通的细柄叶子很轻易翻动，一点点轻风就摇摆不定，收回“沙沙”的声响，枫树，风树也。
陈操之想起电视剧《红楼梦》内里有支曲子叫《紫菱洲歌》，王立平作曲的，富有古典神韵，没有特别的凹凸音，合适洞箫吹奏，他宿世旅途中常常吹这支曲子，当动手指伸缩按捺，吹奏起难过感慨的《紫菱洲歌》——
密意和感慨是魏晋人的一种遍及心境，这是一种生命觉醒的感慨，是对亲情、友情转眼即逝的感慨，陈操之吹奏的这支曲子可谓直入晋民气灵。
一曲奏罢，船头两个士人怅怅不语，很久，那赠笛士人道：“此曲更妙，敢问曲名？”