冯凌波也来向陈操之告别，她爹爹冯兰梦明日会来接她归去，陈操之望着面前这个淡雅清秀的女郎，深深的感激，说道：“凌波妹子，真是多谢了。”
顾恺之道：“子重，来岁有暇我会来看望你的，你为母守墓，不要荒凉了书画啊。”
冯兰梦是来接女儿冯凌波归去的，因为宗之和润儿吵着要去丑叔那边，丁幼微便带他二人来，冯兰梦、冯凌波父女也便一起来向陈操之道别。
陈操之把为陆葳蕤画的那幅髻插金步摇、抚玩山茶瑞雪的画稿交给短锄，另有一幅《明圣湖之秋》的山川长卷也让短锄带去，陈操之的人物画和全景构图得戴安道指导和顾恺之的悉心指教，进步很大。
不过此时《蒿里》挽歌正哀，灵车辘辘进步，徐邈诸人虽有疑问，也只能闷在内心，与陈操之扶着灵车向玉皇山进发。
徐邈道：“子重在为母吹曲呢。”
送走陆府管事和短锄，陈操之便要去玉皇山陈氏墓园为母守墓，来德、冉盛跟去，一日两餐由来德返来取、或者荆叔送畴昔，只能食细粮，要过了一年“小祥”以后才气够食蔬菜生果，两年“大祥”以后才可用酱醋调味——
四人便在山下鹄立，静听那斑斓哀伤的箫声，待陈操之吹罢，这才来到半山腰的草棚，与陈操之话别。
丁幼微自陈庆之归葬后、因为被族人限定、再也将来祭奠过亡夫，这时瞥见庆之茕茕的坟茔，当日手植的两排低矮松柏竟有一丈多高了，真是悲伤欲绝，哭得几近要背过气去，若不是冯凌波和小婵一左一右搀扶着，都有力登上半山腰的坟场。
魏晋时君臣更迭，礼法崩坏，又因为丧乱屡见、夭寿者多，若按周礼守孝，有些人一辈子有半辈子都在为亲人服丧守孝中度过了，以是很多人不按礼法守孝，食肉、听曲大有人在，王戎、阮籍居丧就食肉，阮籍还醉酒狂歌，名流仿佛是另一等人，能够鄙弃世俗品德，但陈操之不想那么做来表示本身的旷达和不俗，他要依儒家之礼来为母守孝——