陈操之笑了笑，并不在乎，自顾绘画。
陈操之大喜，长揖而去。
刘尚值迷含混糊听顾恺之吟了一夜的诗，对怀里白羊也似的阿娇道：“顾恺之日夜倒置，子重苦哉，明日怕是要起不来了。”没想到夙起一看，陈操之神采奕奕，邀他去登狮子山，不由惊佩至极，连称“子重非常人也！”
顾恺之对陈操之道：“卫师没有见过桓伊，我客岁曾见过一次，等下桓伊就由我代笔，子重，那日桓伊是头戴缣巾、身披白绢单襦对吧？”
刘尚值便问江东除了顾恺之另有谁痴？徐邈道：“陆氏花痴啊，莫非你没传闻过？”
刘尚值一时想不起甚么贴切的话来描述，陈操之道：“搬起石头砸了本身的脚。”
陈操之彻夜还是在桃林小筑安息，顾恺之因为昨日一夜吟诗，声音有些哑了，毕竟彻夜咏叹是很费心的，不成能夜夜如此，以是陈操之和刘尚值睡了个好觉。
中国画与西洋画最首要的辨别就是中国画重线条，而西洋画重透视光影，看卫师作画，陈操之对中西画的异同体味更深了。
公然，下午的《孝经》褚文彬就来听讲了，一副若无其事的模样。
顾恺之又想起毛氏女郎，决定明日就去寻访，说道：“谨遵吾师教诲，恺之迩来专攻人物。”
刘尚值见陈操之时不时地笑，便道陈操之与顾恺之为友，感染了顾的痴气。
徐邈打断道：“尚值兄，莫要群情当世女子的面貌，如许显得轻浮。”
刘尚值笑了起来：“对，此喻绝妙。”
徐邈固然端谨得有些呆板，这时也不由莞尔，说道：“那是之前陆葳蕤年幼，现已及笄，陆使君是不肯她到处乱走了。”
卫师用墨真是入迷入化，简朴的笔和墨，在卫师部下窜改多端，表示力极其丰富，更让陈操之欣喜的是，卫师作画颇似后代的素描，先用细笔在绢本上勾画枫树、大江、渡口的乌篷船、船头的人物和岸上倚柳吹xiao者的表面，线条密如蛛网，笔痕富于窜改，能够说是满纸线条飞舞。
这时书院的仆人气喘吁吁地跑来，说陆太守派人来请陈郎君去郡城相见，牛车停在桃林外。
夜里再来时，卫协又画了约莫半个多时候，整幅画卷布局已成，画卷横八尺六寸、纵一尺四寸，依赠笛故事分为三段：一为闻笛、二为赠笛、三为笛声送别，三幅画三个场景，顺次比邻，此谓连环画。
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徐邈也笑道：“江东二痴是极驰名的，莫非子首要凑成三痴？”
陈操之浅笑，顾恺之若不痴美女，如何画得出《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》那些神态各别、风韵卓绝的诸多女子画像？若顾恺之者，可谓真正的好色者也。
褚文彬却仍然没有来，刘尚值对陈操之悄声道：“子重，褚文彬怕是不会来了，他怕了陆禽，嘿嘿，这等小人真是――真是――”
卫协问顾恺之那里去了？刘尚值答道：“去邻村画人物去了，让我返来代禀卫师，他彻夜能够不返来了，他要连夜作画。”
这日上午的声韵学和洛生咏，陆禽来听讲了，陆禽正视的就是这洛生咏，至于《孝经》和《庄子》，陆禽自以为他们陆氏家学比徐藻只高不低。
徐邈说陆葳蕤之事时，陈操之也停下画笔，浅笑着聆听，心想：“如许的女子的确是聊斋里的人物啊！”