秦始皇这个汗青人物，在文韬武略上，王耀是崇拜的，但是在天下和民气之间的决定，王耀还是有待考虑的，因为秦朝依法治国，而王耀比较崇尚战国春秋，以礼治国。
动听的哭长城故事，是对封建统治阶层残暴行动的控告，也是对被奴役者不畏***坚毅不平精力的称道。
豫让的故事在赵国传开，赵国的志士仁人无不为其大义动容，纷繁为其默哀，赵襄子还命报酬豫让立传，厥后被《史记》收录，传播万世。
而这个过程，就叫做汗青过程。
而万里长城这件事情，功过不提，长城很巨大，埋骨天下，不但要中原人，另有蛮夷人。
而作为一个新期间有着完整思惟的青少年，在面对汗青的过程，应当有属于本身客观的观点和了解，而不是一味的从教科书或者别人的嘴里去传闻某段汗青是如何的。
但是遵循以当时法律来看，欺君之罪和非议君王都是极刑，以是这些儒生，死的不冤枉，毕竟当年的法律就是阿谁模样的。
汗青向来不是一种奉告阐述故事，而是奉告你一个故事。
以是汗青很风趣，它固然是任人打扮的小女人，但是它也有很多面性，而恰是因为这类多面性。