不能把岩洞里的丹青当作记事的笔墨，这是因为它们还不是真正的丹青笔墨。不过，它们与丹青笔墨已经相差不远了。
有一名英国的老作家，他在本身的书中讲了一个故事。在那则故事中，丹青笔墨起了很大的感化。
“我看了看，公然是一颗纽扣，并且是当时兵士所利用的那种款式。这时，白叟家就像丢了魂儿一样，双眼直勾勾地盯着这颗纽扣，接着开端痛哭起来。
一个偶尔的机遇帮了商博良的大忙。淮利岛上发明了一座方形的尖石塔，上面的碑文也是用两种笔墨写成的。带有框子的笔墨在这里非常遍及。在这些字内里，商博良立即认出了他已经认得的那些字母：他用字母代替了标记，因而便得出：显而易见，这是一小我名。商博良拿出希腊文来停止比对，镇静非常地发明一样的处所是КЛΕΟΠΑΤΡΑ(克娄巴特拉)。因而，商博良得出了如许的猜测：椭圆形框子里的标记并不代表字，而是个别的字母。以是商博良就胜利地辨认出了以下这十一个字母：п，т，ο，л，м，е，с，κ，а，т，р。
探险队失落的故事
但是，也存在着表示其他含义的丹青。岩壁上画着一头野牛，野牛的脊背上插着一根长矛，中间另有一头鹿，身上中了几箭。洞窟当中为甚么要画上这些东西呢？是不是为了把野兽引到这里来从而用符咒降伏它呢？即便是在明天，也有很多部落的大法师仍然采取如许的体例：如果想要征服仇敌，就先用黏土制成人像，然后用矛或箭将其刺伤。
但是，它们为甚么会呈现这类窜改呢？
“我们已经记不清究竟走了多少路了。我完整能够算得上是一个身强力壮的人，可也走得精疲力竭了。那边的氛围非常潮湿，门路泥泞不堪。因而，我开端劝老头子掉头往回走。
比如说一块石碑上刻着一头鹿。单单从石碑上的这幅丹青，我们就能够猜测出埋在石碑下的这位死者平生的汗青。死者的名字大抵就叫做“神行鹿”或者诸如此类的称呼。他是一个以射猎麋鹿而着名的猎人，阿谁画鄙人面的麋鹿头指的就是这层意义。他曾经多次出征，打过很多次仗，上面所画的线就代表了他兵戈的次数。最后的一次战役足足打了有两个月，而这就是那两个玉轮和一柄战斧所要表达的含义。在这场战役中，他不幸阵亡了，丹青上面两个玉轮上面的阿谁四脚朝天的鹿，表达的就是这个意义。
“有一天，一名白发苍苍的老年客人走到我的面前，问道：‘你是约翰・基普斯吗？，我答复说：‘是的，我就是。’
“我思虑了一会儿，对他说道：‘如果你感觉我还算合适的话，那就让我陪你一起去吧。’
“探险队登陆以后，船上立即就冷僻了下来，就仿佛没有人一样。刚开端的时候，我们还常常议论起他们，到厥后也就垂垂忘怀了。过了三个月还是四个月的时候，详细的我也记不太清了，我被调到另一条船――‘墨杜萨’号上做事。
专家学者们破钞了很多年的时候，一心想要研讨出埃及古庙和金字塔墙壁上刻着的那些奥秘丹青的含义。
“白叟家分开了人间，手里一向紧紧地攥着那颗纽扣。我们把他葬了，然后从别的一条路返来。这一次就仿佛是用心一样，我们竟然发明了一些真正的线索。刚开端的时候，我们找到了篝火的陈迹，接下来又发明了一面小旗，然后，最风趣的是找到了一块树皮。这块树皮被我保存了好几年……”船长拿出来一个小盒子，盒盖上画着一只三桅帆船。他把盒盖翻开，取出来一块桦树皮，树皮上刻着如许的一幅丹青：船长接着说道：“这幅丹青是一个陪探险队一起去的印第安人所画的。从这幅画来看，探险队很较着已经丢失了方向，他们在丛林里盘桓了很长时候。阿谁印第安人遵循他们部落的风俗，把桦树皮手札留在丛林里，好让其别人得知他们的下落。而这封树皮信恰是钉在一处空旷处所的一棵大树上，一眼就能够看到。接着，印第安领导为我解释了树皮信上的内容。据他所说，飞鸟的意义是前去探路；八小我和中间的八支枪代表了八名流兵，而不幸的汤姆也在此中；六个小一些的人像是指探险队员，他们中的一小我手里拿着一本书，这小我恰是队长；而拿着矛和烟管的两小我恰是印第安领导；篝火表白他们曾经在这里留宿过；一只四脚朝天的海狸则意味着此中一个名叫海狸的印第安人已经在半路上死掉了。