那么，如何才气晓得它们的年代呢？
在这个大门生的脑筋中，统统的这些动机一个接一个地掠过。他的手在纸上挪动得越来越慢了。终究，他倒在了桌子上，均匀的鼾声代替了笔尖触着纸面的沙沙声。油灯冒出的浓烟把房间的墙壁都熏黑了。令人讨厌的老鼠在角落里跑来跑去，吱吱地叫着。它们找到了大门生明天用来当午餐的那块面包皮，但是他却一点儿也没有发觉。他现在正在做梦呢，梦见本身来岁便能够戴上圆圆的学士帽了。
这个纸磨坊出产出来的纸都是大张的，并且加有水印。水印很像阿姆斯特丹市的市徽，只不过做得粗糙一些，狮子不像狮子，盾牌不像盾牌。
又过了一百年，羊皮纸才垂垂地变成奇怪的东西。
比如说，印书名的扉页约莫是在一千五百年前呈现的。它呈现的过程是如许的：之前，当册本不是印刷的，而是手抄的时候，绝大部分的书不是用于出售的，而是客户直接订货的。以是，誊写员不必为书高文鼓吹。在结束手抄事情的时候，他们只需求在年代和地点中间，谦逊地把本身的名字写上便能够了。
以是，我们在这里有需求详细地论述一下，它们究竟是在甚么时候、是如何呈现的。
刚开端的时候，人们还不肯意必定纸的代价，并且老是在纸上写一些不需求长时候保存的事情，装订书籍也仍然利用羊皮纸。但是，越是到厥后，便宜的纸越是把高贵的羊皮纸架空掉了。纸的质量也越来越好，越来越耐用。因而也就有越来越多的人情愿用纸来抄书了。可有些时候还是惊骇它不健壮，以是会在每两个装订帖中间夹上一层羊皮纸。
对于这些热忱的、欢愉的、永久渴求知识的青年来讲，书籍和练习簿是他们最需求的东西。但是，一个穷门生哪来那么多钱买羊皮纸呢？因而，便宜的纸就理所应本地成为了这些肄业的青年朋友的拯救稻草了。
光是书名就要占去五六行的空间。不过也恰是从书名这里就开端大吹大擂的，人们看一眼书名就能晓得这是一本当代的书。
直到现在，中国人也还是在用这类手工的体例来造纸。
他在纸上看到了透明的水印。
当时的环境是如许的：公元704年，阿拉伯人征服了中亚细亚的撒马尔罕城。而造纸术的奥妙与其他的战利品一起被带了返来。在阿拉伯人所征服的国度里――西西里、西班牙、叙利亚，造纸厂一个接一个地创办了起来。趁便提一下，叙利亚的马姆比泽城（或者遵循欧洲人的说法，叫做巴姆比查城），也开了一家造纸厂。因而，阿拉伯贩子就把“巴姆比查城纸”和其他来自东方的产品――丁香、胡椒、香脂――一起运到了欧洲。我们俄文把纸叫做“бумага”，这个单词很有能够就是从“巴姆比查”演变而来的。最初级的纸要算巴格达纸了，这类纸在市场上发卖的是很大尺寸的大张。全部埃及一共造出了很多种纸，有大张的亚历山大纸，也有非常小的用来写鸽信的纸。这些纸都是用破布造出来的。它们看起来是黄色的，上面有玄色的斑点。如果把它对着阳光看，还能够瞥见内里夹着的碎布块儿呢。
每一名造纸技师都有本身专属的水印，那相称于他们的标记。除了水印以外，很多造纸技师还常常把造纸的年份和本身的名字打在纸上。以是，打在纸上的标记是多种多样的。这类标记有能够是人头，有能够是半头鹿，有能够是塔，有能够是骆驼，有能够是手套，有能够是独角兽，有能够是狮子，有能够是长着鱼尾的水怪，有能够是长着翅膀的鸟头狮子，也有能够是头戴三重王冠、手拿金钥匙的罗马教皇。