如果与最后印刷的纸比拟，现在的纸已经大不不异了。不过，我们现在利用的笔与当代的笔更不不异。常常会呈现如许的事情：某种东西只保存了它本身的称呼，而这个称呼要远比它所代表的东西长命很多。转笔刀不再用来削钢笔了，而钢笔也不是从哪种鸟的尾巴上长出来的。
起首，纸浆流进了沉沙槽――一个底部有粗筛子的箱子。当纸浆通过沉沙槽的时候，之前有能够落到浆里的沙子就会全数沉到箱底。
我们的纸甚么都好，就有一点不好，那就是不耐久耐用。而这恰是因为它颠末端漂白。每一张纸都必必要在漂白液里颠末漂白，而漂白粉的腐蚀性是很强的。如许的话，纸在无形当中就减少了寿命。我们这个期间的书能够传播到几千年后的人们手中吗？或许某其中古期间僧侣抄的羊皮纸手抄本比现在用最精美的机器印成的书还要更长命呢。
17世纪时，我们国度的纸张消耗量已经很大了。而在中国的都会里，纸张已经被印成书，放在书店里出售了。在衙门中，官吏们更多的是用纸来誊写择要、复文、记录、指令、申请和通缉文书等，但是，这些东西老是如何写也写不完的。而文牍主义几近与纸同时呈现，就像它的影子一样如影随形。比如说一件甚么“窥伺妖术和中魔的事情”，常常一拖就是几年。
但是，永久保存书籍和公文的体例已经被发明出来了。1935年，我们国度的一个尝试室制造出了第一本能够永久保存的书。它不是用纸做成的，而是用一种特别的不碎玻璃制成的。别的另有效金属制成的、非常坚毅的字，它不是写在册页上面的，而是直接熔在它上面的。这类纸张的尺寸，只要一平方厘米大，可它却能够包容下一整栏的《真谛报》。它占的处所很少，以是浏览如许的报纸只能用显微镜。
厥后，在一本他们本身写的书的跋文里如许写道：“他们对我们有着多么深仇大恨，竟要摈除我们分开故里，分开故国，分开这个地球，迁徙到没有人晓得的处所而后快。”
在战役结束之前，夫勒拆又写道：“不久以后的一天早晨，屋子（印刷机就在这间屋子里）着火了。机器和活字都被烧毁了。而这件事情，传闻就是僧侣费经心机干出来的。”
我讲的这些关于造纸过程的方方面面，或许已经使你感遭到古板有趣了，但是，如果你能亲眼看一看造纸的话，你就不会感到腻烦了。
如此一来，从这一架机器转移到另一架机器的时候，云杉树终究变成了纸。
最首要的汗青文献都是用“永久的胶片”来印制的，现在根基上都藏在科学院的档案室里。几千年以后的某一天，汗青学家们能够从它们那边得知我们这个期间所产生的严峻事件。
写完这一页以后，就得在纸上撒些细沙，以便把墨水吸干。是以，比及封信以后，沙子也就落到了信封里。如果你收到了如许的信，那你无妨摇摇看，你能够非常清楚地听到内里有细沙闲逛的声音。
春季来了，河水上涨，河里的木料漂泊了起来。因而，木料就从小河漂到了大河。在那边，人们把木料编成木筏，欢愉的人们――筏夫们――就开端驾着木筏飞行了。