蛊的种类有很多，根据选材分歧、体例分歧得出的蛊也有所分歧，传播比较广的蛊便有一十三种之多，别离为螭蛊、蛇蛊、金蚕蛊、傍友蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、三尸蛊，别的另有很多不为外人所知的希奇蛊类更是不计其数。
湖泊是在一个群山环抱的凹地中，湖水清澈固然因为太深一眼望不到底，不过却也能看出这并不是一个死水湖，估计是有地下暗河道通。此时恰好也是春暖花开之时，湖面上飘着几片不知从哪吹来的花瓣，王凌看着这等气象，一时候也是痴了。
蛊之为物乃是太古之时所逼真秘巫术，普通只在湘西苗族女子当中有所传播，世循传女不传男的风俗，其他民族未曾有之，纵有近似之物，也远不能与其比拟。早为三苗先民用于情誓，两只为对，亦称情蛊。如遇叛变，一方他杀，蛊从其体内飞出，哄动另一情蛊破体飞出，使其巨痛七日以火线断气而亡。厥后有汉族男人进入苗疆，见苗女多情，便居住下来，待二三月后，借口分开，好久不回，苗女他杀，汉人蛊飞人亡，导致谈蛊色变。很多文人学士交相传述，笔之翰籍，一部分大夫大夫也按照本身的经历以及对病症的体味假想了很多医治之法，但所记之法多不成取。
王凌对蛊的体味并未几，其实在大部分人看来，蛊都是一件非常奥秘的事物，养蛊术与湘西赶尸术、过分降头术并称东南亚三大奇术，天然也不是浪得浮名。
王凌听这本家老板越说越玄，都快赶上鬼故事了，心中自是不信。不过却也对这件异事来了兴趣，一时候几近健忘了本身现在也是费事缠身。
这个成果绝对出乎王凌的预感，之前考虑的这家仆人筹办以此物害人的设法明显就有些牵强了，毕竟谁也不会在家里摆满了人皮的添补的被子，目标就是为了要随时筹办着害人吧？更何况这十床被子全都是被铺在床上的，并且有些被子还没有叠起来，这申明在这家人家分开之前另有人用过这些客房，或者说这些被子在此之前另有人盖过，并且那小我还活着，启事很简朴，没有谁死了今后还能本身掀被子的，并且从翻开的角度来讲的话，绝对是一个躺在被子里的人翻开的。